1. 农民：基本是日出而作，日入而息。作为农业大国，讲究“民生在勤，勤则不匮”。除了耕作上缴赋税，还要服每年的兵役，徭役。基本全年无休。而且战乱时，兵役往往有去无回；和平时，政府大兴土木，徭役更是苦不堪言。正所谓：兴，百姓苦；亡，百姓苦。从晁错著名的《论贵粟疏》中这一段叙述可见一斑。
“今农夫五口之家，其服役者不下二人，其能耕者不过百亩，百亩之收不过百石。春耕，夏耘，秋获，冬藏，伐薪樵，治官府，给徭役；春不得避风尘，夏不得避署热，秋不得避阴雨，冬不得避寒冻，四时之间，无日休息。又私自送往迎来，吊死问疾，养孤长幼在其中。勤苦如此，尚复被水旱之灾，急政暴虐，赋敛不时，朝令而暮改。当具有者半贾而卖，无者取倍称之息；于是有卖田宅、鬻子孙以偿债者矣。”--《论贵粟疏》
2. 士人作为精英阶层，相对生活也轻松很多。官员一般于上午处理公务，下午和晚上时间相对自由。其他士人生活更加自由。他们的业余生活无非是书画，诗文，品茶，熏香，饮酒，狎妓。作为自我要求十分严格的曾国藩，杜绝酒色，从他的日记中挑出常见的一天分享给大家：整理文件，见客，处理往来信件，看书写字。
“咸丰九年三月廿七日早，清理文件。饭后见客三次，传见哨官三人。接家信，澄侯一件、沅甫一件，系初八送纪寿信之回音。翻阅《四书》一遍。用白绫写《论语》、《孟子》中最足警吾身者，约二十馀章。中饭后，习字二纸，温《滑稽传》。夜温《大宛传》，未毕。思人心所以抗扰不定者，只为不知命。陶渊明、白香山、苏子瞻所以受用者，只为知命。吾涉世数十年，而有时犹起计较之心，若信命不及者，深可愧也。”--《曾国藩日记》
3. 皇家。皇帝作为统治者，作息虽也受祖制管制，但也因人而异。明朝有皇帝数十年不上朝，深居宫中，也有勤政的皇帝夙兴夜寐。所有皇帝每天的言行起居均有记录，有兴趣可以了解。而对于皇子来说，一般教育比较严格。典型的当属康熙时期，早四点到下午晚饭时间都排满了，基本全年无休，列举《康熙起居注册》记载：康熙二十六年（1687年）六月初十日，皇子一天读书的情状：寅时（3-5时），皇子在书房读书，复习前一天的功课，准备师傅到来上课。卯时（5-7时），满文师傅达哈塔、汉文师傅汤斌和少詹事耿介，进入无逸斋，学习满文和汉文。
辰时（7-9时）， 康熙上完早朝，入斋升座，问汤斌曰：“皇太子书背熟否？”汤斌奏道：“很熟。”康熙接过书指出一段，皇太子朗朗背诵，一字不错。康熙又问起居注官：“尔等看皇太子读书如何？”奏道：“皇太子睿质岐嶷， 学问渊通，实在是宗庙万年无疆之庆！”康熙嘱咐他们对皇太子不要过分夸奖，而应严加要求。检查完皇太子的功课，康熙回宫。
巳时（9-11时）， 时值初伏，日已近中，骄阳似火。皇太子不摇折扇，不解衣冠，凝神端坐，伏案写字。师傅达哈塔、汤斌和耿介，因为年迈暑热，晨起过早，伫立时久，体力不支， 斜立昏盹，几乎颠仆。皇太子写好满文一章，让师傅达哈塔传观批阅校对。汤斌奏道：“笔笔中锋，端严秀劲，真佳书也！”达哈塔也奏道：“笔法精妙，结构纯熟。”皇太子又将《礼记》画定的篇章读120遍。
午时（11-13时），侍卫给皇子等进午膳。皇太子命赐诸师傅也吃饭。诸臣叩头谢恩后，就座吃饭。膳后，没有休息，接着正襟危坐，又读《礼记》。读过120遍，再由汤斌等跪着接书，皇太子背诵。
未时（13-15时），吃完点心后，侍卫在庭院中安上箭靶。皇子步出门外，练习射箭。这既是体育课，又是军事课，教育皇子们“崇文宣武”。射完箭，回屋入座，开始疏讲。先生翻书出题，学生依题疏讲。
申时（15-17时），康熙又来到无逸斋。皇长子、皇三子、皇四子、皇五子同来侍读。康熙说：“朕宫中从无不读书之子。向来皇子读书情形，外人不知。今特召诸皇子前来讲诵。”
汤斌按照旨意，从书案上信手取下经书，随意翻书命题。诸皇子依次背诵、疏讲。康熙亲自书写程颐七言律诗一首，又写“存诚”两个大字一幅，给皇子们示范。群臣称颂说小字“秀丽”、大字“苍劲”。
酉时（17-19时），康熙令诸子依次射箭，各皇子成绩不等。随后，康熙亲射，连发连中。天色已暮，诸臣退出。一天的功课完毕。
古代富贵之人晚上一般是看看书，喝喝小酒，训训孩子，有的是算帐，算算白天收入几何？算算要算计谁？算算谁要算计自己？古代穷人，特别是农民一般是不舍得点灯的．那么就到树下面乘凉，或者坐在院子里喝点劣质酒．或者是几个人凑起来赌赌小钱．吹吹大牛，聊聊女人，社会，骂骂富贵人．说说自己孩子．讲讲见闻，野史什么的／再晚点就睡觉了／古代农民是一句话日出而作，日落而息．另外说一句：古代人是最忌讳白天睡觉的，不论睡白天睡觉都被耻笑唾骂的／因为古代人认为白天睡觉是辜负上天给的光明．
