嵇康被押到东市受刑时，神色不变，他要琴弹奏《广陵散》。弹罢说道："袁孝尼（袁准）曾经要跟我学弹此曲，我因为舍不得就没有教给他，《广陵散》从今以后就绝传了！"当时有三千多太学生上书朝廷，请求拜嵇康为师，没有获准。
自然、和谐、超越是嵇康人格美的三个关键词,是嵇康用他的身体力行为我们造就的通往理想人格的现实阶梯,实现人的全面发展与自身的超越是人类一直以来的理想,这三点对于当今现实社会同样具有启示意义
嵇中散临刑东市，神气不变。索琴弹之，奏《广陵散》。曲终，曰：“袁孝尼尝请学此散，吾靳固不与，《广陵散》于今绝矣！”太学生三千人上书，请以为师，不许。文王亦寻悔焉。
嵇康临刑前，整个洛阳城的人几乎都出动了，三千太学生跟随他，悲愤难忍。哥哥嵇喜将古琴给他，嵇康安坐台上，气定神闲，他手挥五弦， 目送归鸿，将生命最后一幕演绎得超凡脱俗。
这是中国历史上堪比戊戌六君子的刑场大义凛然的场面，它展现出的方式甚为奇特，没有壮怀激烈的言辞、表现，一支曲子，一番话语，他的临行前的每一镜头竟如此清晰，每一句言语中你都能看到他的表情。
尤其是他的抚琴；还有弹完后说出的那几句无关乎个人生死的慨叹。
字字惊心。
《广陵散》是个大曲子，古称《聂政刺韩傀曲》。
全曲贯注一种愤慨不屈的浩然之气，被形容为“纷披灿烂，戈矛纵横”。
也正是因为此曲旋律的激昂、慷慨，它被看作是现存古琴曲中唯一具有戈矛杀伐战斗气氛的。
嵇康如此酷爱《广陵散》，并对之产生如此深厚的感情，暗合了他的命运姿态与结局。
