余/尝谓/读书/有三到,谓/心到、眼到、口到。心/不在此,则/眼/不看仔细,心眼/既不专一,却只/漫浪诵读,决/不能记,记/亦不能/久也。三到/之中,心到/最急。心/既到矣,眼口/岂/不到乎?
盖/士人/读书,第一/要有志,第二/要有识,第三/要有恒。有志/则/断/不甘为/下流;有识/则/知/学问无尽,不敢/以一得/自足,如/河伯/之观海,如/井蛙/之窥天,皆/无识者也;有恒者/则/断/无/不成之事。此三者/缺一不可。
余/尝谓/读书/有三到,谓/心到、眼到、口到。心/不在此,则/眼/不看仔细,心眼/既不专一,却只/漫浪诵读,决/不能记,记/亦不能/久也。三到/之中,心到/最急。心/既到矣,眼口/岂/不到乎?
盖/士人/读书,第一/要有志,第二/要有识,第三/要有恒。有志/则/断/不甘为/下流;有识/则/知/学问无尽,不敢/以一得/自足,如/河伯/之观海,如/井蛙/之窥天,皆/无识者也;有恒者/则/断/无/不成之事。此三者/缺一不可。