儒林外史第十一回讽刺了什么（儒林外史每回揭露了什么现实）

到了封建社会末期，士人的独立人格早已经在八股科举的贯索下消失殆尽，他们一味慕求的不过是攀龙附凤，功名富贵罢了。因此，他们的名士姿态，不过是为了邀声盗名、待价而沾。

他们既是科举制度的受害者，又是科举制度的坚定支持者