、如何理解文化? 文化（Culture）意思是栽培、教养。文化一词先是指个体的向善及有教养，而后指民族愿望或理想的实现。正是文化，才使得我们与我们的近亲区别开来进化为人类。 文化是人类强有力的生存工具，但又是一种非常脆弱的现象。
现在，多数采用的文化定义是：广义的文化是人类创造的物质财富和精神财富的总和，一切非纯自然的东西都可称为文化。狭义的文化是仅指精神财富，包括宗教、信仰、风俗习惯、道德情操、学术思想、文学艺术、科学技术、各种制度等。在汉语系统中，“文化”的本义就是“以文教化”，它表示对人知识的学习、性情的陶冶、品德的教养等，本属精神领域的范畴，比如，“没文化，真可怕”，“我的文化水平不高”，“他是文化人”等语境中含义。而随着时间的流变和空间的差异，现在“文化”已成为一个内涵丰富、外延宽广的多维概念。比如，服装文化、酒文化、茶文化、饮食文化，青铜文化等。 文化是无形的，就像灵魂、生命、智慧一样是我们非常熟悉的一个存在和能量，但是由于它无形，所以只有附着在一个物体上，或者通过直观的现象表现出来，人们才能感知它。这点给人们的表述带来了难度。
因此，我们就要通过一些“文化”的用词语境，来理解文化的含义。这也是我们理解某些词语的通常方法。结合语境，服装文化、饮食文化、酒文化、茶文化、节日文化等，就可以理解为是穿衣习惯、饮食习惯、喝酒习惯、节日风俗等。从语境中来理解，文化实际上就可以理解为是做事的习惯方式，习惯做法，就是习惯怎么做。 我认为文化是：
1.文化是传统，是习惯，而非一时一刻的做法。文化是长时间形成、积淀并传承下来的。 2.文化与文化之间是有差异的，文化差异的实质就是习惯做法不同。首先是，由于不同群体所处环境不同和面临需要解决的问题不同，解决问题的做法也必须不同。例如处在热带的人需要减暑，而处在寒带的人需要保温，他们的服装文化就会出现极大的差异；其次是，对于同一个问题也可以有多种多样的解决方法。以婚礼仪式为例，不同民族、不同国家的做法差异就很大，所以文化一定是多元的。
3.文化是习以为常的，是不自觉的。如同人呼吸氧气一样，只有在人们缺氧时，才会突然感到氧气的重要。我们对于自己的文化的许多方面都视为当然，只是在与异文化接触时，才会感到自己文化的独特之处。
4.文化是人们行动的指南，具有强大的动力。文化可比作是心灵的软件，也就是说文化支配着人的行为。我们的一言一行都是我们的文化所规定的。我们的衣食住行无一不是在一定的文化约束之中。例如：为什么中国人过年的时候，无论怎样辛苦，都要回家和家人团聚？——这就是文化的强大动力。
5.进入不同的群体，我们要符合群体文化，才能好好生存。作为个体从一种文化进入到另一种文化如果想要融入，那就需要主动适应，就要按照习惯做事。即通常所说的 “入乡随俗”。 6.群体中的领导者对群体文化有强大的示范和引领的作用。古有“母仪天下”之词，说的就是皇后是天下女人之表率、典范。领导者的表率和典范，它象无声的命令影响着带动着整个群体。 2、文化与社会的关系? 文化与社会并不相同，文化是后天性的行为方式与观念的复合体，而社会则是指相互作用的各种生物群体。人类并不是拥有社会的唯一动物，就人类来说社会就是不同的人群，彼此直接或间接互动。此外，生活于人类社会中的人们，通常认为他们自己的社会在共同传统和期望方面，有别于其他社会。 虽然人类社会与文化并非同一概念，但它们紧密相关，不可分割，因为文化是在社会条件下创造并传递的。
文化不是单独个人的产物，是人们彼此互动、联系不断进化的产物。若脱离人们的互动，则毫无意义。 众所周知，社会是个大染缸，而在经济高速发展的今天，那些都市化的奢侈腐华、金迷纸醉的生活更是将其表现的淋漓尽致，其中的人往往都难逃三种可能， 第一种就是彻底沉沦，完全成为社会的同化物品，低俗而卑微； 第二种，就是那种高山仰止的世外高人，完全出世而居； 第三种，能够在世俗和自我之间找到一个很巧妙的平衡点，来保持这种很玄妙的关系。
做个比喻，文化就像是一净化器，若社会能够在经济和文化之间有很好的制衡点，而且你若能好好领悟到文化其中的精髓，那么，你在社会之中所沾染的谄媚、低俗与市侩就能慢慢的被你自身的文化修养所中和、所净化。那么，你也可以正真的做到大隐隐于市的人生境界，就能够在那种随波逐流的大环境中保持自己的本心，而不会沉沦，慢慢，当这种人成为社会的主流之后，那么，我们的社会才会真正的散发出迷人的光彩，社会才会是真正的进步！
