战国·宋·庄周《庄子·天下》曰:“至大无外,谓之大一;至小无内,谓之小一。”这句话是两千多年前的中国先哲对宇宙人生的认知,也深刻的影响着当今科学的发展,时至今日,依然散发着智慧的光芒。
在《庄子·秋水》篇中,也有关于类似至大至小的问题:“又何以知毫末之足以定至细之倪,又何以知天地之足以穷至大之域。”以至大、至细的概念来概括大、小的无限性。但没有对“圣大”、“至细”作具体的界定。
战国·宋·庄周《庄子·天下》曰:“至大无外,谓之大一;至小无内,谓之小一。”这句话是两千多年前的中国先哲对宇宙人生的认知,也深刻的影响着当今科学的发展,时至今日,依然散发着智慧的光芒。
在《庄子·秋水》篇中,也有关于类似至大至小的问题:“又何以知毫末之足以定至细之倪,又何以知天地之足以穷至大之域。”以至大、至细的概念来概括大、小的无限性。但没有对“圣大”、“至细”作具体的界定。