1、儒家：
儒家讲求在社会方面仁者爱人，即强调人的重要性。
在国家教育上，主张有教无类，因材施教。这些对于治国都是具有进步意义的。
但同时孔子也提出了礼，这这一思想。即克己复礼，强调了社会应当存在等级区分，阶级观念深重，这是孔子思想的局限性。
2、法家：
战国末期的韩非集秦晋法家思想之大成,将“法”、“术”、“势”三者糅合为一，又吸收道家思想，将法治理论系统化。
他主张加强君主集权，剪除私门势力，“以法为教”，厉行赏罚，奖励耕战。
在历史观方面，他提出“不期修古，不法常可”,“事异则备变”的观点。把历史的发展分为上古之世、中古之世、近古之世和当今之世。
3、道家：
不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲。使民心不乱。是以圣人之治也，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨.。恒使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治矣。 绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。
此三言也，以为文未足，故令有所属：见素抱朴，少私寡欲,绝学无忧。
由上课件，道家的治国思想，主要死无为而治，修养生息，与以民为本。
