《论语》中的一则故事:“子路问‘爱之欲其生,恶之欲其死,是为之境。’子曰‘噫!斗酒论功,夫君子之于其义不肯废也。夫兴于《诗》,立于礼,成于乐,治于书。’”
这段话中的“爱之欲其生,恶之欲其死,是为之境”的意思是,对于所爱之事或人,爱到极致,反对的事或人则恨到不行,这是一个人在底线上的境界。但孔子提醒子路说,君子应该是讲究获得实际利益的人,让激情和爱情在最大努力的同时,也要讲究仔细思考,不废原则。这则故事质朴而温馨,十分生动。
《人间草木》:爱我所爱,活在当下;天地万物,无不有情。
《论语》中的一则故事:“子路问‘爱之欲其生,恶之欲其死,是为之境。’子曰‘噫!斗酒论功,夫君子之于其义不肯废也。夫兴于《诗》,立于礼,成于乐,治于书。’”
这段话中的“爱之欲其生,恶之欲其死,是为之境”的意思是,对于所爱之事或人,爱到极致,反对的事或人则恨到不行,这是一个人在底线上的境界。但孔子提醒子路说,君子应该是讲究获得实际利益的人,让激情和爱情在最大努力的同时,也要讲究仔细思考,不废原则。这则故事质朴而温馨,十分生动。
《人间草木》:爱我所爱,活在当下;天地万物,无不有情。