《谷梁传．僖公二十二年》『人之所以为人者，言也，人而不能言，何以为人？言之所以为言者，信也。言而不信，何以为言？』
《说文》『直言曰言。』，谎言非言。故曰『言之所以为言者，信也。』。注：A者B也，释辞专用语构，者犹逗号，不译。
《鹖冠子·度万》『所谓天者，言其然物而无胜者也。』，言可以行为言，未必以声以字以口。注：所以，所用之因，所凭。
全文译：人是人的原因是直言，人不直言，怎么是人？言是言的原因是信，言无以信，怎么是言？
言所以为言，信也。言无以信，何以为言？人所以为人，言也；人不能言，何以为人？
注：言而不信，指不讲信用。言无以信，指不讲信用和说谎。以上等价于，诚信乃做人之本。
以此，“永远爱”，没想明白决不可言，失信则无以为人。
你若是AB，我愿作CD。我愿作亿万富翁，愿作未必能作，永不食言。此乃诗情画意之用也，浪漫动听却言犹未言。
可以说是，人之所以成为人，不仅知善恶，还有感情，懂是非
