以王充、桓谭为代表的东汉前期散文的主要创作倾向是针对图谶虚妄的政治文化予以批驳。
从东汉建立到汉章帝时期,政局比较稳定,统治者大力提倡谶纬迷信,并鼓励知识分子写歌功颂德之文。汉章帝就曾在班固面前批评司马迁作《史记》“微文刺讥,贬损当世,非谊世也”;称赞司马相如于病中“述颂功德”,作《封禅文》,则堪称“忠臣”,“贤迁远矣”。在这种导向之下,“贬损当世”的作品便难以出现,而“述颂功德”的文章却应运而生。
以王充、桓谭为代表的东汉前期散文的主要创作倾向是针对图谶虚妄的政治文化予以批驳。
从东汉建立到汉章帝时期,政局比较稳定,统治者大力提倡谶纬迷信,并鼓励知识分子写歌功颂德之文。汉章帝就曾在班固面前批评司马迁作《史记》“微文刺讥,贬损当世,非谊世也”;称赞司马相如于病中“述颂功德”,作《封禅文》,则堪称“忠臣”,“贤迁远矣”。在这种导向之下,“贬损当世”的作品便难以出现,而“述颂功德”的文章却应运而生。