古代男子佩戴的彰显身份的四大件:
一、蹀躞带 [dié xiè]
蹀躞带，俗称腰带，这个腰带是一种多功能的腰带，它是从魏晋时传入中原的，到了唐代一度被定为文武官员必佩之物，而且一定要把七种东西挂在上面，分别为算袋、刀子、砺石、契苾真、哕厥、针筒、火石袋，俗称“蹀躞七事”！

二、带钩，如果说蹀躞带是腰带，那带钩则相当于我们现在的皮卡带，它是指的古代贵族和文人武士所系腰带的挂钩，带钩的不仅仅是皮带扣还能束衣，更是一种身份的象征！

三、扳指，清剧皇帝的大拇指上必带的一种玉器，扳指的前身是韘（shè），最早之前是骑射时，用来保护手指的一种用具，后来慢慢演变成权利、地位的象征。在古代，一般都是皇亲国戚，豪门贵族才能佩戴的,佩戴玉扳指也可说是玉的帝王政治学的表象。在清朝的众多皇帝当中，许多都喜爱玉扳指，尤其是乾隆皇帝，更是与扳指有着很深的渊源。

四、玉佩，“君子无故，玉不去身”。古人对玉佩的热爱不是因为玉的贵重，而是源于玉的品格。玉佩历来受到士大夫、文人雅士的厚爱，他们以玉喻身，用玉的品质作为自身德行的标准。正所谓“谦谦君子，温润如玉！”古代男子佩戴玉石时刻提醒自己，要让自己的性格像玉石一样温润内敛，不张扬不轻浮！
一、扳指
扳指其实早就有只不过到了满清才被大家所熟知。满族人最早的扳指是鹿的骨头做的，戴在右手拇指上拉弓射箭的时候可以防止快速的箭擦伤手指，到后来不打仗了，渐渐有了玉石和金银等贵重材料做的扳指象征权势地位，也体现满洲贵族尚武精神。
到了后期纯为装饰，皇帝有时候赏赐有军功的武将也会赏扳指，纯粹的文臣是不带的 。
初见于商代（公元前17世纪至公元前11世纪），在春秋、战国（公元前8世纪至公元前3世纪）的时候就十分流行使用扳指了。
二、玉佩
男士可以贴身佩戴把玩的精品美玉，坦荡胸襟，沉稳，古之君子必佩玉。左结佩，右设佩。所以古语有“君子无故，玉不去身”。
三、印章
印章在我国有着十分久远的历史，从古至今，印章一直为文人心灵和思绪的寓体，陆游有诗云“花如解语嫌多事，石不能言最可有”。
印章以其特有的色、纹、韵、刚、柔、形，无言地传文达意，以无声现有声。
印章文化源远流长，与书法、绘画、诗歌并称中国四大传统艺术，是中华文化的特征标志与时代发展的见证。其中，玉印更是王权乃至王公贵族专有的高贵身份的象征。
并且印章还会有一些图案修饰，一般在其上会雕刻龙、貔貅、金蟾、狮子等等，不仅具有观赏性，而且兼具实用功能于一体，可谓两全其美。
四、手把件
手把件是一种常见的文玩器形，属于比较典型的玩物。手把件，言下之意，手上把玩的物件。
手把件的材质和造型没有固定的规制，但尺寸应在长5-8厘米，宽厚3-5厘米左右为宜，便于一手把握；在雕工方面，要求圆润流畅，太过精细的工艺，比较扎手，也难免磕磕碰碰的受损。
在这个快节奏的时代，人们很难让自己慢下来，而一方玉石，却能让人远离尘世喧嚣，静下心来感受生活。空闲时约三五好友，沏上一盏茶，把玩着手把件，细细感受岁月静好。
