在中国古代诗词中，乌鸦并不常被视为祥兆。相反，由于乌鸦通体漆黑，往往与黑暗、死亡等负面意象联系在一起。在很多诗词中，乌鸦被用来象征着死亡、离别等悲伤的场景。比如李白的《乌夜啼》中“黄云城边乌欲栖，归飞哑哑枝上啼”，描绘出了一幅凄凉的秋景，烘托出诗人内心的孤寂和苦闷。因此，乌鸦在古诗词中并不是祥兆。
在古诗词中，乌鸦的形象并不是完全的祥兆，它既被视为不祥之兆，也有人赋予它一定的象征意义。
首先，乌鸦经常被视为不祥之兆，这主要是因为它常常出现在荒凉、萧瑟的场合，如坟头等地。在古诗词中，诗人常用“乌鸦”这一意象来渲染出衰败、荒凉的氛围，或者表达一种悲凉、哀伤的情感。例如，“枯藤老树昏鸦”这句诗就是用乌鸦来衬托出凄凉、荒芜的景象。
然而，在某些古诗词中，乌鸦也被赋予了一定的象征意义。在一些诗词中，乌鸦被描绘成具有某种神秘力量或神性的动物，有时甚至被赋予了预言的作用。例如，“乌鸦报喜，始有周兴”的历史常识传说，以及“乌鸦反哺，羔羊跪乳”的儒家教化观念，都在一定程度上赋予了乌鸦积极的象征意义。
总的来说，乌鸦在古诗词中的形象并不是单一的祥兆或凶兆，而是根据诗人所表达的情感和主题而有所不同。在古诗词中，乌鸦经常被用来表达一种悲凉、哀伤的情感，或者衬托出荒凉、萧瑟的景象。同时，在一些诗词中，乌鸦也被赋予了积极的象征意义，如神秘力量、神性或儒家教化观念等。
