诸葛亮的经典家训：《诫子书》、《又诫子书》和《诫外甥书》三篇，简称“三诫书”。细细品味，概而言之，主要在于劝诫“学”、“行”、“志”、“酒”四个方面。
诸葛亮在《诫子书》中深有感触地讲道：“夫学，须静也；才，须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。”强调才智需要学习，学习必须静心，如果稍有放纵懈怠，就不能在学习上精益求精。
“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。”这是诸葛亮在“诫子书”中提醒儿子要具备君子的操行，必须靠宁静修身，靠节俭养德，因为没有淡泊的境界就无法明确志向，没有宁静的心境就不能深谋远虑。
在《诫子书》和《诫外甥书》中，诸葛亮均提及“志”（意）。在《诫外甥书》中他开宗明义，提出了立志当“存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞”；“忍屈伸，去细碎，广咨询，除嫌吝”。接着强调“若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于凡庸”，那就“不免于下流矣”！同时，诸葛亮在《诫子书》中告诫儿子立志必须惜时与实践，因“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”！
在《又诫子书》中，诸葛亮只讲了一件关于“酒”的事，“夫酒之设，合理致情，适体归性，礼终而退，此和之至也。”他认为酒之道在于适度和不及乱。这里是说酒在饮至尽到礼节、和合之时，若主人还不想结束，客人们仍余兴未尽，那么“可以至醉，无致迷乱”。
诸葛亮躬耕于文化积淀深厚之南阳，集智慧、谋略、道德于一身。“三诫书”寥寥数语，无不镌刻着南阳崇文、明德、尚礼的历史烙印，穿越时空，影响深远。时至今日，“学”、“行”、“志”之诫仍可作为修身处事之良训，践行社会主义人生价值观之鉴言。
诸葛亮的《诫子书》和《诫外甥书》被誉为经典家训。
诸葛亮，字孔明，号卧龙，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。
【原文】
《诫子书》曰：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！”
【译文】
君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？
【原文】
《诫外甥书》曰：“夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞。使庶几之志揭然有所存，恻然有所感。忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意气不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏不庸，不免于下流。”
【译文】
一个人应该树立远大的理想，追慕先贤，节制情欲，去掉郁结在胸中的俗念，使几乎接近圣贤的那种高尚志向，在你身上明白地体现出来，使你内心震动、心领神会。要能够适应顺利、曲折等不同境遇的考验，摆脱琐碎事务和感情的纠缠，广泛地向人请教，根除自己怨天尤人的情绪。做到这些以后，虽然也有可能在事业上暂时停步不前，但哪会损毁自己高尚的情趣，又何必担心事业会不成功呢！如果志向不坚毅，思想境界不开阔，沉溺于世俗私情，碌碌无为，永远混杂在平庸的人群之后，就会难免沦落到下流社会，成为没有教养，没有出息的人。
【背景】
《诫子书》是诸葛亮晚年写给他八岁的儿子诸葛瞻的一封家书。诸葛亮一生为国，鞠躬尽瘁，死而后已。他为了蜀汉国家事业日夜操劳，顾不上亲自教育儿子，于是写下这篇书信告诫诸葛瞻。
诸葛亮有两个姐姐，二姐所生子叫庞涣，深得诸葛亮喜爱。《戒外甥书》就是写给他的。诸葛亮在这封信中，教导他该如何立志、修身、成材。如果说《诫子书》强调了“修身学习”的重要性，那么本篇《诫外甥书》则阐述了“立志做人”的重要性。
