古代的爱国可以引申为爱君,爱本民族,而且老百姓是大多是没有这些想法的,这都是文人或是统治阶级的事,狭隘的爱君和民族主义观念,在当时历史条件下是正当合理的,不能用现在的观念去评判。
现代爱国则不同,近代百年屈辱将整个国家各个阶层各个民族凝聚成一个整体,国家不在是个人之国家,而是天下之国家,天下兴亡,匹夫有责了起来,当然这个前提是人民当家做主,没有这个前提,爱国主义是一句空谈,在现今社会,中国共产党代表最广大人民的根本利益,所以爱国就是爱党,爱党就是爱国。
古代的爱国可以引申为爱君,爱本民族,而且老百姓是大多是没有这些想法的,这都是文人或是统治阶级的事,狭隘的爱君和民族主义观念,在当时历史条件下是正当合理的,不能用现在的观念去评判。
现代爱国则不同,近代百年屈辱将整个国家各个阶层各个民族凝聚成一个整体,国家不在是个人之国家,而是天下之国家,天下兴亡,匹夫有责了起来,当然这个前提是人民当家做主,没有这个前提,爱国主义是一句空谈,在现今社会,中国共产党代表最广大人民的根本利益,所以爱国就是爱党,爱党就是爱国。