220年正月，曹操去世，于是曹丕继位，称帝。为了巩固自己的地位，曹丕对中央官僚制度进行了改革，奠定了魏晋南北朝政治制度的基础。这些改革主要有：（1）设立中书省，使尚书省的权力下降，沦为执行机构；（2），推行九品中正制，进一步取得中原门阀士族的支持；（3）诏令外戚、宦官不得干政；（4）削夺藩王权利，经常变更藩王封地，并且严密监督藩王。曹植在曹丕时代就经常迁徙，并且受到了监视。从这里来看，这并非专门针对曹植，而是针对每一个藩王。此举加强了集权，但是也造成了宗亲势单力薄，为曹氏失势埋下了隐患。
在经济上，曹丕推行了一些有利于经济恢复的措施，例如“除禁令，轻关税，禁止私仇，广议轻刑，与民休养”。他提倡节俭、薄葬，禁止厚葬淫祀。在文化上，曹丕恢复太学，组织人员整理书籍，推动了文化的恢复。虽然他推行九品中正制，但是也颁布《取士勿限年诏》，提出“儒通经术，吏达文法”的人都可以得到推举，这在一定程度上是有利于儒学家地位的提高的。
曹丕在军事上的作为也是可圈可点的。在此之前，青徐一带有臧霸、孙观等割据势力，他们名义上臣服于曹操，实际上暗中发展势力。曹操去世后，他们就发动了叛乱。此后，曹丕三次发动伐吴战争，但是都没有和东吴交战。曹丕只是借发动战争来消灭青徐的地方势力，之后北方的统一就更加巩固了。220年，曹丕派遣夏侯尚、徐晃招降蜀汉宜都太守孟达，攻破刘备义子刘封，收复上庸三郡。虽然他在军事上远不及曹操，但是作为守成之君是足够了。
三，曹丕的文学成就
曹丕也是三国时期著名的诗人，自己也成为了建安诗派的代表人物之一。早在继位之前，曹丕就组织邺下文人学士从事文化创作，推动了建安文学的发展。曹丕本人在文学方面的成就不如曹植，但是对文学的贡献却高于曹植。
曹丕也擅长于写诗歌，主要是五言体的乐府诗，大部分写男女爱情和游子思妇，其风格委婉细致，缺乏曹操那种豪迈之情。但是曹丕写下的《燕歌行》却是一首名篇，《燕歌行》是现存最早最完整的七言诗，该诗通过“思妇”的口吻，写出了东汉末年的战乱、百姓流离失所和夫妻分别的怨愤和惆怅。全诗音节婉约，情致流转，被王夫之盛赞为“倾情，倾度，倾色，倾声，古今无两”。一般人都认为曹植的诗的水平更高，然而叶嘉莹却认为曹丕的诗歌更加理性，曹丕是“理性诗人”，有节制有反省，“以感与韵胜”。
个人功绩：
曹丕文武双全，八岁能提笔为文，善骑射，好击剑，博览古今经传，通晓诸子百家学说。220年正月，曹操逝世，曹丕继任丞相、魏王。之后曹丕受禅登基，以魏代汉，结束了汉朝四百多年统治。
他在位期间，平定边患。击退鲜卑，和匈奴、氐、羌等外夷修好，恢复汉朝在西域的设置。
除军政以外，曹丕自幼好文学，于诗、赋、文学皆有成就，尤擅长于五言诗，与其父曹操和弟曹植，并称三曹，今存《魏文帝集》二卷。另外，曹丕著有《典论》，当中的《论文》是中国文学史上第一部有系统的文学批评专论作品。
历史评价：
陈寿：“文帝天资文藻，下笔成章，博闻强识，才艺兼该;若加之旷大之度，励以公平之诚，迈志存道，克广德心，则古之贤主，何远之有哉!”
曹植：“祥惟圣贤，歧嶷幼龄。研几六典，学不过庭;潜心无妄，抗志清冥。才秀藻朗，如玉之莹。”
卞兰：“研精典籍，留意篇章，览照幽微，才不世出，禀聪睿之绝性，体明达之殊风，慈孝发于自然，仁恕洽於无外。是以武夫怀恩，文士归德。窃见所作典论，及诸赋颂，逸句烂然，沈思泉涌，华藻云浮，听之忘味，奉读无倦。”
葛洪：“自建安之后，魏之武文， 送终之制，务在俭薄，此则墨子之道， 有可行矣。
