诗经中有很多关于音乐的描写。
首先，可以明确诗经中音乐的描写非常详细，反映了古代中国的音乐文化非常丰富。
其次，诗经是中国古代的一部诗歌集合，收录了许多古代民间歌谣，其中很多都伴随着音乐演奏，因此对音乐的描写自然也非常丰富。
最后，对内容进行诗经中的音乐描写很多都与社会生活和礼仪习俗密切相关，如《凫鹥》中描述的是周代的年终祭祀乐舞《大武》；《绵》、《羔裘》等又是描述宫廷音乐。
此外，诗经中也有很多崇拜神灵的诗篇，如《南山》、《黄鸟》等，在祭祀时也伴随着音乐演奏，反映了当时人们对音乐的信仰和崇尚。
演唱《清庙》时的乐器也正好与此风格相配，即“朱弦而疏越”。《礼记·乐记》云：“大乐必易，大礼必简。”又曰：“《清庙》之瑟，朱弦而疏越，一倡而三叹，有遗音者也。”孔颖达疏：“《清庙》，谓作乐歌《清庙》也。朱弦，练朱弦，练则声浊。越，瑟底孔也。画疏之，使声迟也。倡，发歌句也。三叹，三人从叹之也。”
