对于这个问题，我的答复是：阅读，任何时候开始都不迟！
我们一直有个误解，总觉得书读得越早、读得越多、读得越久越好，但其实读书最关键的要素并不是以上这几点。到底是什么？请往下看。
在《五柳先生传》中，陶渊明写到“好读书，不求甚解”，于是许多人以这句话为读书的准则，大量浏览而不精读。
这么泛读、粗读的结果是什么？
便是自己觉得啥都知道，但一较真，却是啥都说不出个所以然来。好比电影《赤壁》上金城武扮演的诸葛亮，不管哪方面的问题，他都“略懂”，但孔明先生是谦虚，而一味贪多不去嚼烂的阅读者则真的只是“略知一二”罢了。
为什么陶渊明可以“不求甚解”仍能读成震烁古今的伟大诗人呢？
其实，他的读书法中还有一句更重要的表述被有意无意间忽视了，那就是“每逢会意，便欣然忘食”。“会意”才是陶氏读书的真正目的和至上妙法。
什么叫会意呢？
按照字面上的理解，就是读书者在书中遇上了符合自己读书意图的境况。简言之，读书者在书中找到了解决自身疑惑的办法。所谓带着问题阅读就是这个意思。
古人云：“学贵有疑，小疑则小进，大疑则大进；疑者，觉悟之基也。”读书一定要有一个需要解决的疑难问题，才能达到按图索骥的良好效果。也就是说，读书最有效的方法不是盲目地读多，而是当成工具书一样来查。最有名的例子当属宋朝宰相赵普的“半部论语治天下”了。到这里，我想谈谈我数十年的阅读体会。
我从小便嗜书，小时候常被大人们亲热地唤作书呆子。读书既广且杂，却不懂得深入研究，认真辨析，常常在不同时期受到各种思想的影响，有些甚至截然相反，让自己的头脑长期处于矛盾混乱的状态之中。
进入不惑之年，方始悟到减法之妙，牢记“大道至简”，践行“圣人之道，吾性自足”，有选择地精读极少的几本书，真正做到字斟句酌，发问联系，解决问题，虽然读得少了，却读出味道来了。不由心生嗟叹，蹉跎了多少年华啊！
所以说，只要方法对路，思考深入，效果不知多少倍于一般的浏览者。那些晒自己一年读了几十上百本书的，有相当一部分其实只做到了“读过”而没做到“读会”。
当然，最好的读书者应该是酷爱读书，将广泛涉猎与深入钻研结合起来，既解决自身问题又创造理论指导更多人实践，既修己身又能治国平天下，既解释世界更改造世界，这样的读书者令我一生拜伏，伟人润之先生便是其中翘楚！
