第一篇 天文
在上古时代,人们把自然看得很神秘,认为整个宇宙有一个至高无上的主宰,就是帝或上帝。在上古文献里,天和帝常常成为同义词。古人又认为各种自然现象都有它的主持者,人们把它们人格化了,并赋予一定的名字,例如风师谓之飞廉,雨师谓之拜翳,云师谓之丰隆,日御谓之羲和,月御谓之望舒(见《广雅·释天》),等等,就是这种观念的反映。
第一篇 天文
在上古时代,人们把自然看得很神秘,认为整个宇宙有一个至高无上的主宰,就是帝或上帝。在上古文献里,天和帝常常成为同义词。古人又认为各种自然现象都有它的主持者,人们把它们人格化了,并赋予一定的名字,例如风师谓之飞廉,雨师谓之拜翳,云师谓之丰隆,日御谓之羲和,月御谓之望舒(见《广雅·释天》),等等,就是这种观念的反映。