纪泰⼭铭
朕宅帝位，⼗有四载，顾惟不德，懵于⾄道，任夫难任，安夫难安。兹朕未知，获戾于上
下，⼼之浩荡，若涉于⼤川。赖上帝垂休，先后储庆，宰衡庶尹，交修皇极，四海会同，五典
敷畅，岁云嘉熟，⼈⽤⼤和，百辟佥谋，唱余封禅。谓孝莫⼤于严⽗，谓礼莫尊于告天。天符
既⾄，⼈望既积，固请不已，固辞不获。肆余与夫⼆三⾂，稽虞典，绎汉制，张皇六师，震叠
九宇，旌旗有列，⼠马⽆哗，肃肃邕邕，翼翼溶溶，以⾄于岱宗，顺也。
《尔雅》⽈：太⼭为东岳。《周官》⽈：兖州之镇⼭。实惟天帝之孙，群灵之府。
其⽅处万物之始，故称岱焉；其位居五岳之伯，故称宗焉。⾃昔王者，受命易姓，于
是乎启天地，荐成功，序图录，纪⽒号。朕统承先王，兹率厥典，实欲报⽞天之眷
命，为苍⽣之祈福，岂敢⾼视千古，⾃⽐九皇哉。故设坛场于⼭下，受群⽅之助祭；
躬封燎于⼭上，冀⼀献之通神。斯亦因⾼崇天，就⼴增地之义也。
乃仲冬庚寅，有事东岳，类于上帝
祖，在天之神，⽹不毕降。粤翌⽇，禅于社⾸，
侑我圣考，祀于皇祇，在地之神，⽹不咸举。暨壬⾠，觐群后，上公进⽈：天⼦膺天符，纳介福。群⾂拜，稽⾸，千万岁，庆答欢同，陈诚以德。⼤浑叶度，彝伦攸叙，三事百揆，时乃之功；万物由庚，兆⼈允植，列牧众宰，时乃之功。⼀⼆兄弟，笃⾏孝友，锡类万国，时惟休
哉；我儒制礼，我史作乐，天地扰顺，时惟休哉。蛮夷戎狄，重译来贡，累圣之化，朕何慕
焉；五灵百宝，⽇来⽉集，会昌之运，朕何感焉。凡今⽽后，儆乃在位，⼀王度，齐象法，摧
旧章，补缺政，存易简，去烦苛，思⽴⼈极，乃见天则。
於戏！天⽣蒸⼈，惟后时乂，能以美利利天下，事天明矣；地德载物，惟后时相，能以厚⽣⽣
万⼈，事地察矣。天地明察，⿁神著矣，惟我艺祖⽂考，精爽在天，其⽈：懿余幼孙，克享上帝。惟帝时若，馨⾹其下。丕乃⽈：有唐⽒⽂武之曾孙隆基，诞锡新命，缵戎旧业，永保天
禄，⼦孙其承之。余⼩⼦敢对扬上帝之休命，则亦与百执事尚绥兆⼈，将多于前功，⽽毖彼后患。⼀夫不获，万⽅其罪予；⼀⼼有终，上天其知我。朕维宝⾏三德，⽈：慈、俭、谦。慈
者，覆⽆疆之⾔；俭者，崇将来之训；⾃满者⼈损，⾃谦者天益。苟如是，则轨迹易循，基构
易守。磨⽯壁，刻⾦记，后之⼈听词⽽见⼼，观末⽽知本。
铭⽈：维天⽣⼈，⽴君以理，维君受命，奉天为⼦。代去不留，⼈来⽆已，德凉者
灭，道⾼斯起。
赫赫⾼祖，明明太宗，爰⾰隋政，奄有万邦。罄天张宇，尽地开封，武称有截，
⽂表时邕。
⾼宗稽古，德施周溥，茫茫九夷，削平⼀⿎。礼备封禅，功齐舜禹，岩岩岱宗，
衍我神主。
中宗绍运，旧邦惟新。睿宗继明，天下归仁，恭已南⾯，氤氲化淳，告成之礼，
留诸后⼈。
缅余⼩⼦，重基五圣，匪功伐⾼，匪德矜盛。钦若祀典，丕承永命，⾄诚动天，
福我万姓。
古封太⼭，七⼗⼆君，或禅奕奕，或禅云云。其迹不见，其名可闻，祗遹⽂祖，
光昭旧勋。
⽅⼠虚诞，儒书龌龊，佚后求仙，诬神检⽟。秦灾风⾬，汉污编录，德未合天，
或承之辱。
道在观政，名⾮从欲，铭⼼绝岩，播告群岳。
