《南华寺》。
唐宋以后，佛教各宗大都陵夷，唯有禅宗盛行，直接成为中国佛教的代名词。这一切都拜六祖才智所赐，所以中华文化史上优异的思想家、文学家都对六祖敬重有加。苏轼礼六祖真身时作《南华寺》，又曾作了三首诗表达他对六祖禅法的体悟，最闻名的是：
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。
白发萧疏的苏东坡在这里见到了六祖的漆储真身，惠能神色安详，端坐于塔中。他在祖师面前顶礼膜拜，不禁老泪纵横。苏东坡感慨万千，写下《南华寺》诗：
云何见祖师，要识本来面。亭亭塔中人，问我何所见？
可怜明上座，万法了一电。饮水既自知，指月无复眩。
我本修行人，三世积精炼。中间一念失，受此百年谴。
抠衣礼真相，感动泪雨霰。借师锡端泉，洗我绮语砚。
此刻在南华寺，苏东坡似乎认清了自己的“本来面目”，一生修为，颠沛流离，冷暖自知。自己沉迷宦海，虽名冠天下，到头来，失去了什么，又得到了什么？今天，自己要用这曹溪祖庭的清泉，洗尽心中对浮世荣华的贪恋。
