出自：明·李梦阳《梅山先生墓志铭》：“孙时有绵疾，吾医之立愈。谚曰：‘医不自医。’诚自医之，黄岐扁佗至今何可也。”
译文：姓孙的医生久病，我可以立刻医好吗？俗话说：‘医生不能自医。’是从医生的，黄岐扁华佗到现在怎么了。
一般认为，医不自医是由于医者对疾病、医理、药理都比较明白，给人医病时能根据病情客观进行辨证论治，处方用药以病而立，多无顾忌，所以常常显效。而给自己或者家人医病时，往往联想较多、顾虑较多，担心某药热、某药寒、某药有害、某药有毒，如此掂量来掂量去，下不了决心。开起药方来，小心翼翼地把药味换了又换，把药调了又调。最后形成的处方，其药味与君臣佐使配伍法则有违，战斗力锐减；其药量与寒热温凉四性不符，目的性不明确，造成既扶正不力，又驱邪无果的结局，疗效自然差一些，大都以为“医不自医”是这种“惜己”的人性和“忧患”的心态决定的，其实，这也未必是唯一的原因。
中医诊视疾病要四诊合参，而这一原则是医者针对患者实施的，假若用于自身，无论望色、闻味、切脉都大为不便，虽有镜鉴可以借助，但终难得准确的信息；痛苦之中，判断力和理智程度也相对降低，对诊疗思路会造成直接影响，恐怕这也是原因之一。
高明的医生，肯定比平人更留意自己的身体状况，也会好好调理自身。例如华佗，张仲景，葛洪，孙思邈，钱乙，李时珍等。这些名医哪个不是活了60年以上？在古代60岁上的人就相比如今90以上的人，他们能活这么久，很明显与其高超的医术脱不了关系。而一个平时十分注重调理身体的医生，他一旦得病，就必定是大病急病，严重的病症加上高龄的身体，纵使再高超的医术，怕也无力回天啊。所以，这也是“医不自医”的原因。
“人不渡己”的道理要更加深刻，我们每个人都会接触到特别多的人生哲理知识，我们在对晚辈和年轻的同事传授经验时，讲起来也头头是道，可事实的真相却是。
自己反而不能够客观地看待生活，指导别人的时候游刃有余，切换到自己的生活中，就往往不得要害，缺乏执行力，道理讲了一大堆，自己却做不到。
