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解释治国有序 而利民为本的天下有道的含义(治国有常利民为本全文翻译)

解释治国有序 而利民为本的天下有道的含义(治国有常利民为本全文翻译)

更新时间:2025-07-15 16:29:51

解释治国有序 而利民为本的天下有道的含义

治理国家有不变的法则,但最根本的是让人民获利;国家有诸多政夸措施,也有诸多规章制度,所有这些都应以利民为出发点。

古语治国有常,而利民为本出自西汉时期刘安的《淮南子·氾论训》。

“治国有序,而利民为本。”以人民为中心的发展思想,不是一个抽象的、玄奥的概念,不能只停留在口头上、止步于思想环节,而要体现在经济社会发展各个环节。要坚持人民主体地位,顺应人民群众对美好生活的向往,不断实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益,做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享。要通过深化改革、创新驱动,提高经济发展质量和效益,生产出更多更好的物质精神产品,不断满足人民日益增长的物质文化需要。

1、治国有常而利民为本的意思是治理国家有不变的法则,但最根本的是让人民获利,常:准则,本:根本,经:准则,上:极致。

2、出自西汉时期刘安的《淮南子·氾论训》,下一句是政教有经,而令行为上,意思是政治教化也有固定的模式,但最紧要的是让政治命令畅通无阻。意思是治理国家有不变的法则,但最根本的是让人民获利,常:准则,本:根本,经:准则,上:极致。出自西汉时期刘安的《淮南子·氾论训》,下一句是政教有经,而令行为上,意思是政治教化也有固定的模式,但最紧要的是让政治命令畅通无阻。

治国有常而利民为本什么意思

  《淮南子·氾论训》又名《淮南鸿烈》,是西汉皇族淮南王刘安及其门客集体编写的一部哲学著作,据《汉书·艺文志》云:“淮南内二十一篇,外三十三篇”,颜师古注曰:“内篇论道,外篇杂说”,现今所存的有二十一篇,大概都是原说的内篇所遗。

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