《道德经》之中说:其安易持,其未兆易谋,其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。
这句话的意思就是说:局面安定的时候容易把持,事物未露先兆时容易谋划,脆弱的东西容易分开,微小的东西容易消散。所以处理问题要在事情没有萌发之前,治理事情要在乱子没有闹起来之前。
任何事情的表象都是由一系列因素共同结合、发展、变化之后而形成的局面,而在这个表象形成之时,从本质上这个苗头就已经存在了。
《道德经》之中说:其安易持,其未兆易谋,其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。
这句话的意思就是说:局面安定的时候容易把持,事物未露先兆时容易谋划,脆弱的东西容易分开,微小的东西容易消散。所以处理问题要在事情没有萌发之前,治理事情要在乱子没有闹起来之前。
任何事情的表象都是由一系列因素共同结合、发展、变化之后而形成的局面,而在这个表象形成之时,从本质上这个苗头就已经存在了。