“知之一也”出自《论语·为政》，“子曰：‘知之为知之，不知为不知，是知也。’”意思是知道就是知道，不知道就是不知道，这是聪明的。在《论语》中，孔子强调了认知的诚实性和自知之明，认为这是学习和修身的基本态度。
这一思想体现了孔子所倡导的“实事求是”的学习态度，也是中国古代哲学中重视知识、追求真理的重要表现。它鼓励人们正视自己的无知，勇于学习和探究真理，不断增进知识和道德修养。
“知之一也”出自《庄子·外物》。原文为“知之一也，不如不知；不知之一也，与知同。若夫藏天下于天下而不得所遁，是恒物之大情也。”
在文中，“知之一也”是对于“道”的认识与理解，认为知晓事物之道就等于把握住了事物的本质和规律，而不知也是同样的道理。庄子认为，真正的大智者会像小孩子一样无知无欲，从而更加接近道。因此，“知之一也”是一种高深的哲学思想，强调对事物本质和规律的把握，同时也提醒人们不要过于执着于知识和欲望。
