顾恺之的风格那么突出，都源于他的用笔。魏晋是以瘦为美的时期，所以“骨谢相”在当时的人物造型中被广泛表现和类拜。
“骨”在人物造型上是和人物的“神”相连的，只有“骨”到了才能体现出“神”。顾恺之的运笔连绵不绝，对于线条力度的把握很均匀。
原因：与魏晋时期的审美风尚有关。《世说新语》中经常会形容人“风神俊朗”“风神淡雅”之类，以凸显人的独特品质。顾恺之提出绘画的“传神”也就是在这种社会审美环境中产生出来的。
后世对于传神论的不断理解，其实是不能脱离魏晋这个时代而去分解出来品评的，否则已经是脱离了顾恺之的原意。现在讲传神其实更契合于谢赫所提的“气韵生动”，而非顾恺之所传之“神”。
