答:邵雍的《观物篇》对伦理道德学说进行了探讨,他由“观物”而来的对性情说的见解,后来成为理学性情理论的一个重要来源。“观物”,即对人所生存的世界的观察和认识。邵雍认为,观物有不同层次和方式,并由此得到不同的结果和达到不同的境界。在这里,以目观物和以心观物之间虽然也有差别,但本质上都是从“我”的角度出发,而既然有“我”,也就不可能真正符合于物的本性,所以邵雍要求做到以理观物。
答:邵雍的《观物篇》对伦理道德学说进行了探讨,他由“观物”而来的对性情说的见解,后来成为理学性情理论的一个重要来源。“观物”,即对人所生存的世界的观察和认识。邵雍认为,观物有不同层次和方式,并由此得到不同的结果和达到不同的境界。在这里,以目观物和以心观物之间虽然也有差别,但本质上都是从“我”的角度出发,而既然有“我”,也就不可能真正符合于物的本性,所以邵雍要求做到以理观物。