《赘婿》一词源于中国古代婚姻制度中的一种现象。在古代，有些贵族家庭为了巩固家族势力，会将女儿嫁给其他贵族家庭的儿子，以达到联姻的目的。
然而，由于这些婚姻是为了政治目的而非感情，婚后的男方常常被称为“赘婿”，被视为家族的附庸，缺乏地位和权力。
赘婿常常面临家族的压力和困境，需要忍受妻子家族的排挤和歧视。
这一现象在中国古代社会中较为普遍，反映了当时封建社会的婚姻制度和家族观念的局限性。
赘婿，简单来说，就是男方入赘到女方家里。俗称，上门女婿。
赘婿的发展历史悠久。
男方一旦入赘，往往会因为无力谋生，连姓氏也要跟随女家。这在古代是非常屈辱的事情。大多数男人不是被逼无奈是不会选择当上门女婿这条路的。入了门，赘婿们更是会被妻家所轻视，少不了要低声下气夹起尾巴做人。
赘婿不但在民间被歧视，连官府都把他们看成是下等人。
秦汉两朝，有七种人不受法律保护：“吏有罪一，亡命二，赘婿三，贾人四，故有市籍五，父母有市籍六，大父母有市籍七，凡七科也。”
赘婿排在有罪的官员，亡命之徒之后，属于第三种不待见的人，在需要拉壮丁的时候，赘婿往往是最先被征发的一类人。招了赘婿的人家为了不让自家儿子上战场做苦力，就会把招来的女婿推出去顶人头。
到了军队里，赘婿们的待遇不但没法跟兵卒比，连普通的民夫都不如，只比死囚犯好一点点。最苦的事情他们去干，最差的伙食他们去吃，最危险的任务他们去执行。死了也没什么大不了。能招上门女婿的人家都有点钱，再花钱招一个就是。
