中庸,儒家的道德标准,中庸重点在中、庸二字,中位于中间,不离两边,不走极端。待人接物不偏不倚,调和折中。无为是大道本身,但道家追求的无为是为了无不为。道德经中就说:无为而无不为。佛家的核心是无我。佛家认为自我并不存在,是人们执着出来的妄相,只有将自我舍弃,才能证得佛果。
只不过理是相通的。道无为,空无为,中庸也无为。不过当他们用来解释天下事的时候,产生了分化,原因就是三家各有各的个性。
佛说个性是空,不是没有,不是都一样,跟道家大道一样是虚的却又是真正起作用的。
中庸,儒家的道德标准,中庸重点在中、庸二字,中位于中间,不离两边,不走极端。待人接物不偏不倚,调和折中。无为是大道本身,但道家追求的无为是为了无不为。道德经中就说:无为而无不为。佛家的核心是无我。佛家认为自我并不存在,是人们执着出来的妄相,只有将自我舍弃,才能证得佛果。
只不过理是相通的。道无为,空无为,中庸也无为。不过当他们用来解释天下事的时候,产生了分化,原因就是三家各有各的个性。
佛说个性是空,不是没有,不是都一样,跟道家大道一样是虚的却又是真正起作用的。