孔子徒弟颜回要到了一些白米煮饭，饭快煮熟时，孔子看到颜回掀起锅盖，抓些白饭往嘴里塞，孔子当时装作没看见，也不去责问。
饭煮好后，颜回请孔子进食，孔子说先用米饭祭祖，颜回忙说不可以的，这锅饭我已先吃一口了，不能祭祖先了。孔子问：为什么?颜回说刚才在煮饭时，不小心掉了些染灰在锅里，染灰的白饭丢了太可惜，只好抓起来先吃了。
孔子听了，恍然大悟，对自己的观察错误，反而愧疚，抱歉地说：我平常对颜回已最信任，但仍然还会怀疑他，所以耳听为虚，眼见也不一定为实！
三国演义》中，马超是一员虎将，两军对垒曾让曹操丢盔卸甲，割须弃袍。可是在曹丞相的计策面前，马超还是不免吃苦头。马超的盟友韩遂，曹操约出来唠唠嗑，明目张胆地写封信，一套反间计下来效果不错，胜利女神最终站到了曹操这边。
关于眼见未必为实的情况，历史上并不在少数，今天我们就来看两个历史故事，都记载于宋朝一部著作《折狱龟鉴》里头。折狱龟鉴》，是宋代法学家郑克撰著的一部法学著作。洋洋洒洒将近400个疑难案例，在侦查破案、法庭审讯、痕迹物证、调解纠纷等几个方面，展现了宋朝断案的思想和精华。黑白是非，真真假假对错曲直，向来都是不好区分的，不然历史上也不会有那么多的冤假错案发生。眼见为实，在这一方面，更加显得站不住脚。
