张介宾 阳常不足 阴亦无余 与朱丹溪 阳常有余 阴常不足 异同（张仲景经典回阳方不适合什么人）

如果与景岳学说相比，朱氏的“阳常有余、阴常不足”论主要在阴阳相对关系上论述相火妄动、阴精耗损的问题；（2分）而张景岳的“阳非有余、阴本不足”论则是在阴阳互根的关系上论述阳气亏乏与真阴不足的因果问题。（2分）张氏之说，补充了丹溪学说的不足，其有关阴阳理论的论述是比较全面的。两者对人体真阴的难成易亏的认识有共同之处，所不同的是，朱丹溪论述的重点是阳气亢盛为害，张景岳则论阳气虚衰致病。二者论述的角度不同