这个问题我来告诉你，
根据西周血缘至上的宗法制，如果嫡子死光了，也轮不到庶长子来继承，因为这个时候具有继承资格的人已经变成了嫡长子的嫡长子，也就是嫡长孙。除非这个嫡长子没有儿子。
举例说明这个继承顺序
如果周王驾崩了，那么周王和皇后生的第一个儿子也就是嫡长子继位，如果这个嫡长子也驾崩了，那就是他和正室生的大儿子来继位，也就是周王的嫡长孙来继位。
西周的宗法制是由原始社会的父系氏族家长制演变而来的，是在维护父权的基础上进一步突出兄权，以确保嫡长子继承的世袭特权。
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它是以血缘为纽带，在这个基础上建立 亲疏关系，再以亲疏关系来决定继承顺序。其目的是用来稳固贵族和统治 阶级的利益。
用一句话来说，就是立嫡以长不以贤，立子以贵不以长。就是说只是有嫡长子在，哪怕他就是个白痴，脑瘫儿，庶长子再聪明，也轮不到他。
历史证明，这种制度还是有一定的作用的，象清代的九龙夺嫡，就是不注重嫡长子继承的结果，继承人一大堆，能登上宝座的只能一个，蛋糕是如此诱人，谁也不甘心让人别人吃，那要怎么办？只好八仙过海，各显神通了，拉帮结派，阴谋诡计满天飞，让人防不胜防，彼此竟相斗争，最后还得同根相煎，弄得血流成河。
台湾作家柏杨曾经归纳总结，宗法制最大的功能是，为继承顺序提供了一个可行的标准，它虽然不能根绝阴谋工，流血和战争，但它至少已成功地阻止或避免了更多的阴谋，流血和战争。
优先级是这样的，嫡长子，嫡次子。。。，完了之后才是庶长子。举个例子，唐太宗长子李承乾被废，第三子魏王李泰觉得机会来了，结果弄巧成拙也被废了，最后轮到太宗第九子（嫡出第三子）李治。这三个都是长孙皇后所生。只有长孙皇后的儿子都没了才能轮到其他妃子的儿子。所以这说法应是对的。
