出自《论语•八佾》，
是孔子批评宰我的话。原文是“成事不说，遂事不谏，既往不咎”，是说已经做过的事情就不说了，已经完成的事情就不便再挽救了，已经过去的事不便再追究了。
既往不咎这个词太虚伪了出自《论语·八佾》：成事不说；遂事不谏；既往不咎。原指已经做完或做过的事，就不必再责怪了。现指对以往的过错不再责备。例如：过去的事,咱们既往不咎。表明不再计较过去的过错。例如：对于知错能改的人，我们本着既往不咎的精神，不再追究。
既往不咎这个成语来源于一个典故。孔子有个弟子名叫宰我，他能言擅道、非常优秀。有一天，鲁国的鲁哀公问宰我：“土地神的牌位要用什么木材比较好呢。“宰我回答说：”大王可以参考古人的作法，像夏朝时是用松木，殷商时期多用柏木，而周朝一般都是用栗木，栗木‘栗’和战栗的‘栗’是同一个字，意思是要让人民害怕。”后来孔子听说了宰我和鲁哀公的这段对话后，说到：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”
意思是凡事已成定局了，就不必说了。已接近完结的事情，就没必要再去挽回。过去的事情，就没必要再去追究它的是非得失与责任了。孔子觉得宰我随意猜测古人的用意，毫无根据，十分不妥。而既往不咎就是出自这个典故，这个成语的本意是对过去的事情不再追究，后来多指对过去的错误不再追究。既往不咎的用法有作谓语、定语，指对以往的错不再责备。或者是作谓语、定语，指处理问题界限分明。
