《管子》中的《劳心者治人劳力治于人》是一篇古代政治论文，作者是战国时期的管仲。这篇文章主要论述了治理国家的两种方法：一种是通过心智和智慧治理人民，另一种则是通过体力和武力管理人民。管仲认为，劳心者治理国家需要具备智慧和谋略，能够以德服人，而劳力者治理国家则需要具备强大的武力和体力，能够用强力维持社会秩序。这篇文章在古代中国政治思想史上具有重要的地位，对后世政治家和学者产生了深远的影响。
《劳心者治人劳力治于人》是由中国古代文化名家贾谊所写的。这段话强调了劳动的两种不同方式——劳心与劳力。劳心者指的是通过智慧与管理来治理人，强调了领导者应该具备沉思、决策和指导的能力；劳力治于人则强调了实际的操作和体力劳动。这句话表达了贾谊对领导者和劳动者角色的思考与观点，体现了他对社会秩序与管理的思考与主张。
