君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
荀子《劝学》中以木金为喻,阐明“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣”道理。
名句:故木受绳则直,金就砺则利;君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣;
释义:所以木材经墨线划过(斧锯加工)就直了,金属刀剑拿到磨刀石上(磨过)就锋利了,君子广泛地学习而且每天对自己检查省察,就能智慧明达,行为没有过错了。
君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
荀子《劝学》中以木金为喻,阐明“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣”道理。
名句:故木受绳则直,金就砺则利;君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣;
释义:所以木材经墨线划过(斧锯加工)就直了,金属刀剑拿到磨刀石上(磨过)就锋利了,君子广泛地学习而且每天对自己检查省察,就能智慧明达,行为没有过错了。