不是，所谓从古至今都有如下几重意思。
1. 所说的，用于复说、引证等。 《诗·秦风·蒹葭》：“所谓伊人，在水一方。”《礼记·大学》：“欲脩其身者，先诚其意……所谓诚其意者，毋自欺也。” 2. 谓某些人所说的。含不承认之意。 明 李贽 《复邓石阳书》：“如今之所谓‘出家儿’者，祗知有持钵餬口事耳。” 郭沫若 《洪波曲》第九章四：“一面在解散民众团体，一面也在组织所谓民众团体。” 3. 所说的意思；意旨。常用于句末。 《礼记·祭义》：“吾闻鬼神之名，不知其所谓。”《韩非子·五蠹》：“子言非不辩也，吾所欲者土地也，非斯言所谓也。”明 冯梦龙 《东周列国志》第十八回：“管仲茫然，不解所谓，以问妾婧。” 4. 所以。谓，通“为”。 《战国策·赵策一》：“凡吾所谓为此者，以明君臣之义，非从易也。”《吕氏春秋·恃君》作“所为”。汉 贾谊 《新书·壹通》：“所谓建武关、函谷、临晋关者，大抵为山东诸侯也。” 王引之 《经传释词》卷二：“所谓，所为也。”参见“所为”。
