
此“好”为偏好,此“乐”为感官之乐。“有所好乐”是指沉溺于感官享乐之中不能自拔。“则不得其正”,其心不得所正,显然也。正心者,中和也。不得中,不得和,不名为正。
原文片段:
《中庸》曰:“中也者,天下之大本也,和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。”心体性体处于在其自己之时,饱满充实,光明正大,万善具足,此谓之“中”;心性创生宇宙,涵养万有,赋予万有以法则,令一切安处于自律、自在、自由、生化之中此谓之“和”。

此“好”为偏好,此“乐”为感官之乐。“有所好乐”是指沉溺于感官享乐之中不能自拔。“则不得其正”,其心不得所正,显然也。正心者,中和也。不得中,不得和,不名为正。
原文片段:
《中庸》曰:“中也者,天下之大本也,和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。”心体性体处于在其自己之时,饱满充实,光明正大,万善具足,此谓之“中”;心性创生宇宙,涵养万有,赋予万有以法则,令一切安处于自律、自在、自由、生化之中此谓之“和”。