古镇都已各自的很多习俗。
在崇州市怀远古镇，“过年”的习俗和我国其他汉族地区虽然基本一样，但也有许多具有当地地方特色的民间风俗。
有些习俗，如接神、敬天等，带有迷信色彩，随着科学文化水平的提高，已逐渐被淘汰了。有的习俗，赋予了新的内容，如燃放鞭炮、张贴春联和年画、耍龙灯、舞狮子等等，至今仍广为流传。
1、腊八。周代夏历十二月，有猎禽兽以祭祖先的风习，叫做“腊”。自秦代起，把农历十二月叫做“腊月”，十二月初八就称“腊八”了。相传，此日系释迦牟尼成道日，过去，寺院在这一天取香谷、果实等造粥供佛，后来，民间相沿成俗至今。
在怀远，这一天家家户户都会食用以米、豆类、花生仁、青菜、细粉、豆腐、面筋、海带等，拌上面粉，煮成稀粥的“腊八粥”，怀远又称“菜稀饭”，据说是含有喜庆丰收和预祝来年五谷丰登之意。怀远把“腊八”称为小年，俗话说“吃了腊八饭，就把年来办”。民间在此日后，即操办年货，迎接春节，“过年”实际上从这一天就算开始了。
2、祭灶。祭灶即“祭灶神”。“灶神”又称灶王爷、灶君菩萨。相传“灶神”职司人间善恶，他在每年农历腊月二十三这天，上天向玉帝汇报一年来人间发生的所有事情，谁对他好，谁就会在来年里平安无事乃至升官发财，谁要是得罪了他，谁就难免会受苦遭诛。因此，人们为了防止“灶神”在玉帝跟前说自家的短处，就用各种方法来讨好他。
在这一天，怀远家家扫尘拂舍，人人沐浴更衣，到了晚上，每家都更新灶马子（即灶神像），剪稻草，撒麦麸，为灶神备马料，燃烛焚香，供糖饼、灶糖，拜送灶王爷上天，以求“上天言好事，下界保平安”。
3、除夕。即农历腊月三十（小月二十九），又称“年三十”。除夕是每年农历的最后一天，在怀远，除夕是整个春节的高潮，迎新年的所有准备工作，都在这一天完成，家家户户粘贴春联、年画、窗花，悬灯结彩，摆设供案。外出的人要赶回家中，负债人要还清账目，水缸中装满水。
在怀远，这一天最主要的活动是吃“年夜饭”，怀远人把吃“年夜饭”即称之为“过年”，所谓“年夜饭”，并不固定在年夜吃，有的家庭放在中午，有的家庭从中午一直可以吃到新年的到来，吃“年夜饭”前，家家都要燃放鞭炮，然后全家老少，欢聚一堂，推杯换盏，共叙亲情。
4、春节。每年农历正月初一谓“春节”。在我国古代的不同历史时期，春节有着不同的含义。在汉代，人们把二十四节气中的立春这一天定为春节。南北朝时，人们则将整个春季称为春节。至今，人们仍沿用春节这一习惯称呼。在怀远，年初一至初三，亲友相互拜年，见面互道“恭喜发财”，以图吉利。此间，禁忌甚多，三日内，不做新鲜饭菜，不动针线，不拿剪刀，不扫地，不泼水，不得打碎器皿。
5、元宵节。农历正月十五称之为“元宵节”，即“上元节”。元宵节是整个春节中的又一高潮，在怀远亦把元宵节称为“小年”，这一天，家家习食元宵（汤圆）。是日晚，比户结灯，因之，又称“灯节”。怀远的元宵节从十四开始，至十六结束，十四亮灯，十五正灯，十六残灯，连续三日。十五晚，孩子们打着各式灯笼，走街串户。
7、二月二。俗有“二月二，龙抬头，家家小孩剃光头”之说。旧时，此日为儿童整容之日。在这一天，家家把春节前蒸做的团圆饼、馒头、苍龙等食品均要吃完，因从此日起天气渐暖，食物不宜久存。在怀远，有烧蝎爪子，吃苍龙的习俗。而这一天，也是怀远人整个“过年”系列的结束，过了二月二，人们便开始春耕劳作，进入了正常的生产生活秩序。
水乡周庄古镇每年的传统习俗有以下这些：
(1)摇快船。始于清初，经过百年已成为民间喜庆丰收、婚嫁迎亲时的大型活动。农民自备船只、服装、道具和锣鼓，每船备有头篙、大小橹各一支，置在船体左右两侧。有十五、六名身强力壮的橹手，出跳、扯篷、把橹，使船只快如飞箭出弦。并用锣鼓助威，场面极其壮观。
(2)划灯。源于清朝，为迎接康熙大帝南巡而举办，后来成为当地传统项目，每隔三五年举办一次。举办时场面十分浩大，几十条船都扎满了精心制作的彩灯，随着弦乐的伴奏变换着各种阵型。或成一字形蛇行，或似双龙抢珠状。时急时缓，时进时退，变幻无穷，有“江南第一灯”的盛誉。
(3)打田财。旧时农历正月十五夜，农家用稻草在田头焚烧，谓之“打田财”。白天在牛郎庙广场上树起桅竿，两边悬挂彩灯。顶端缚扎稻草，内藏鞭炮等物。再涂上易燃物体及烂泥，最后糊上黄色纸张，让其呈元宝之状，谓之“田财”。入夜后，人们陆续涌来燃放鞭炮和爆竹，又对着“田财”轮番射击。“田财”被击中后，大家就抢着拿稻草到“田财”上点火，然后去烧田角落。田野里火光似流星，祈声此起彼伏，期盼着来年五谷丰登和国泰民安。
