《儒林外史》中的马纯上是一个具有代表性的人物，他是一个古道热肠，治学近乎迂腐的人，同时也是一个善良、正直、有爱心的人。以下是他的相关情节：
1. 马纯上的性格特点
马纯上是一个性格比较迂腐的人，他对于传统的儒家思想非常推崇，并且对于一些新的思想和观念持有怀疑和反对的态度。他的性格也比较固执，一旦认准了某件事情，就很难改变。但是，他同时也是一个善良、正直、有爱心的人，对于需要帮助的人总是会毫不犹豫地伸出援手。
2. 马纯上的遭遇
马纯上原本是一个读书人，但是因为多次参加科举考试未中而落得了卖书为生的下场。在这个过程中，他结识了很多不同的人，也经历了很多不同的事情。其中，他最为重要的朋友之一就是匡超人。在匡超人落难的时候，马纯上曾经多次帮助他，并且在他的帮助下，匡超人得以重振雄风。
3. 马纯上的结局
然而，最终马纯上却因为一些原因而落得了十分悲惨的境地。他被自己曾经帮助过的人出卖，并且被诬陷入狱，最终被处死。这个结局也反映出了当时社会的残酷和不公，以及那些所谓的“名士”们的虚伪和丑恶。
总之，马纯上是一个非常具有代表性的人物，他的性格和遭遇反映了当时社会的一些普遍问题和现象，也给后人留下了很多思考和启示。
这位马二先生如其原型冯粹中是颇有“侠魄”的。“侠魄”在势利风习、文人圈子中是“稀有金属”，仅这一点就使作者对此君颇公正，使公正的读者对此君难出恶声。只是在说《外史》是“群丑图”热闹的季节，马二先生成了较为知名的丑角，其主要罪状是蛊惑天真的匡超人走八股道路，其实马二先生不过坚持了一下反映论，陈述了一个基本事实，造了一个逻辑、语法均无毛病，又符合客观实际的陈述句罢了，尽管有些修辞效果，但绝对是既合圣经贤传、又称“当今天子”之心的。他的作用如同广播喇叭、传声筒之类。就作品的实际看，他不丑，也不恶，在道德上，几乎可以说他是个侠肝义胆“好汉”。他对匡超人，萍水相逢，却真心爱助，对蘧公孙，仅是初交，就不惜罄囊为之销赃弥祸，对骗过他的洪神仙，仍捐资为之装殓送殡，这都是感人至深的忠厚诚笃的君子行为。这种仗义疏财的侠义精神，在《外史》这部广泛揭露势利风习的风俗喜剧中是极为罕见而难能的，除了杜少卿的“平居豪举”，就属马二横放特出了。
他身上的正宗味是纯而又纯的，首先，他认定做官的正途必由举业出身。第二，他总结历史经验，认定“本朝用文章取士，这是极好的法则”。与高傲的隐逸文人王冕的论断截然相反。第三，他衡文的标准是作八股“不可带注疏气，尤不可带词赋气，带注疏气不过失之于文采，带词赋气便有碍于圣贤口气，所以词赋气尤在所忌”。
