犹心慕手追。《宣和书谱.释行敦》:“后有集王羲之书一十八家者,行敦乃其一也,是则心慕笔追,亦自可佳耳。” 见“心摹手追”。《宣和书谱·释行敦》:“后有集王羲之书一十八家者,行敦乃其一也,是则漱玉,亦自可。”
好是飞泉漱玉,回环遍、小曲深坊。
晋 陆机《招隐诗》:“山溜何泠泠,飞泉漱鸣玉。”
后因以“漱玉”指泉流漱石,声若击玉。唐 刘长卿《过包尊师山院》诗:“漱玉临丹井,围棋访白云。”
唐 方干《叙龙瑞观胜异寄于尊师》诗:“夜溪漱玉常堪听,仙树垂珠可要攀。”
犹心慕手追。《宣和书谱.释行敦》:“后有集王羲之书一十八家者,行敦乃其一也,是则心慕笔追,亦自可佳耳。” 见“心摹手追”。《宣和书谱·释行敦》:“后有集王羲之书一十八家者,行敦乃其一也,是则漱玉,亦自可。”
好是飞泉漱玉,回环遍、小曲深坊。
晋 陆机《招隐诗》:“山溜何泠泠,飞泉漱鸣玉。”
后因以“漱玉”指泉流漱石,声若击玉。唐 刘长卿《过包尊师山院》诗:“漱玉临丹井,围棋访白云。”
唐 方干《叙龙瑞观胜异寄于尊师》诗:“夜溪漱玉常堪听,仙树垂珠可要攀。”