南岳衡山经过历代高僧的经营，山上佛寺林立，建成了 不少的著名寺院，略述如下。
南岳大庙，为历代封建帝王祭祀南岳大帝之处，始建于 唐开元十三年（725 )，其后六度遭遇火灾，现存建筑为清光绪八年（1882)重建，今为湖南省最大的古建筑群。
祝圣寺，位于衡山脚下南岳镇东街，为湖南最大的佛教 丛林。 相传大禹治水时，曾经来到这里，并建立清冷宫祭祀 舜帝。唐初改为佛教道场，称弥陀台，唐大历末年（779)赐 号“般若道场”。
后来又改称弥陀寺、胜业寺、报国寺等。 清康熙四十四年（1705 )，湖南巡抚听说康熙皇帝即将南巡, 大兴土木，准备将寺改建为行宫。后来康熙没有成行，行宫 就改成佛寺，称为祝圣寺。 祝圣寺自创建以来，历代名僧多 有往来。
如慧思大师、南岳怀让禅师、幻有正传禅师、密云 圆悟禅师及净土宗承远大师等均驻锡于此6现存建筑多为康 熙五十三年（1714)所重建。祝圣寺1983年被国务院确定为 汉族地区佛教全国重点寺院。
南台寺，位于衡山掷钵峰下，为南岳佛教五大丛林 之一，号称八祖道场。
该寺为海印和尚于南朝梁天监年间 (502 ~ 519)创建。唐天宝年间（742~ 756) ,禅宗八祖石 头希迁禅师来到这里，开辟道场，大弘禅法，影响深远，本 寺后遂成为曹洞、云门、法眼三宗的祖庭。
明孝宗弘治年间 ( 1488 ~ 1505)，苦行僧无碍法师见寺宇荒废，决心修复。 现存建筑为清光绪二十八年（1902)至三十二年（ 1906)淡 云、妙见师徒苦心筹措，重新修建，略具丛林规模。
现在曰 本曹洞宗尊南台寺为祖庭。南台寺1983年被国务院确定为汉 族地区佛教全国重点寺院。
福严寺，位于衡山掷钵峰下，距磨镜台约半公里。创建 于南朝陈废帝光大元年（567)。 天台宗二祖慧思大师曾驻锡 本寺，宣讲《般若经》、《中论》等般若中观之经典，故称为 古般若道场。
唐代禅宗高僧南岳怀让禅师栖止本寺，其弟子 马祖道一禅师曾在这里得法。北宋太平兴国年间改寺名为福严寺。现存建筑为清同治九年（ 1870)重建。山门横额石刻 “天下法院”，寺后拜经台岩上刻有“极高明”三字，传为唐 代李泌所书。
寺右有古银杏一株，迄今已有1400余年。寺前 有三生塔，即慧思大师的塔墓。福严寺1983年被国务院确定 为汉族地区佛教全国重点寺院。
上封寺，位于祝融峰顶，原为道教宫观，名光天观，供 奉岳神，隋大业年间（605 ~ 617)改为佛寺。
清末诗僧八指 头陀曾任此寺住持。 上封寺1983年被国务院确定为汉族地区 佛教全国重点寺院。
湘南寺，全为花岗岩所建的庙堂式建筑物，唐代天然和 尚曾住持本寺。现存建筑物系1935年所重修。
藏经殿，相传于南朝陈光大二年（568)由慧思大师所 建。明太祖朱元璋曾经赐大藏经一部供奉，故名藏经殿。 后 来易名为祥光寺、普光寺，其后仍名藏经殿。
除上述寺院外，南岳衡山还有方广寺、铁佛寺、丹霞 寺、乾元寺、寿佛寺、烟霞寺、大善寺等古刹，以及属于道 教的太平观、玄都观、黄庭观等。
此外，山中尚有邺侯书院、 忠烈祠、石头见相宝塔、慧思禅师三生塔、怀让禅师全身塔、 卧龙碑等古迹文物及历代塔碑。
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1，上封寺：
上封寺在高台寺上方，距南岳庙十公里，是南岳最早的古刹之一。隋朝以前叫光天观，被道教尊为第二十二福地。它就是后来的上封寺。2，福严寺：
福严寺是六朝陈代光大元年(567)由高僧慧思和尚创建。当时名叫般若禅寺，又名般若寺。唐朝先天三年，怀让禅师来到南岳衡山，驻锡于此。今天福严寺的山门上有“天下法院”的横额，两边有“六朝古刹”、“七祖道场”的竖联，即是指这一段历史。宋朝时，改名为福严寺，一直沿用至今。当时，寺中有位名叫福严的僧人增修寺院，并栽柏树10株，福严寺因此得名。
3，南台寺：
南台寺位于湖南省衡阳市南岳区瑞应峰下。这里海拔600余米，夏季平均气温28摄氏度。
4，清凉寺：
南岳衡山清凉寺有2处，一处位于衡山县开云镇紫金峰，潇湘八景之一“烟寺晚钟”就位于此。另一处已改名为广济寺，地址在南岳衡山紫盖锋与祝融峰之间的峡谷平地上的毗卢洞。
5，祝圣寺：
祝圣寺又称“上古舜庙”，据《一统志》、《南岳总胜集》记载，该寺为夏朝君王大禹所建，用于祀奉舜帝的清泠宫。
6，大善寺：
大善寺位于南岳古镇北支街。该寺始建于南北朝，为陈慧思禅师唱道之地，后毁。唐初重建，宋元时兴废情况不明。
