对于这些劫余之物，《诗是吾家事》也列出了一个目录，名称为《不曜斋现藏衢州博物馆书画目录》。这份目录的合计是“古籍730本，画册碑帖拓本12册、3件、277又1/2页。”由此可知，这份目录其实是不曜斋残存在衢州博物馆的古籍书目，然不知为什么题目起为“书画目录”。此目详列出了书名和本数，但没有卷数、版本等详细内容，也没有按照经、史、子集进行分部。比如此目的前八部书为：《唐诗别集》《衢州乡土卮言》《纲鉴》《诗经》《尔雅》《韩昌黎全集》《说文解字》《史记》，这八部书经史子集几乎全有，然而它们却无序的排列在了一起，可见此份目录仅是货品单明细，并非是一部标准的古籍书目。而对于这些书的版本，目录中有备注一项，此项大多空白，但也有很少的几部列着标注，比如《唐诗品汇》备注为“明版”，《世说新语》备注为“明刊本”，并且同书名、同版本者有两部，故而从目录上无法做出版本上的区分。这这份目录可以看出，当年的杜宝光对诗集颇有偏好。
侧旁的小斋
这份目录中还有一些版本目录学方面的著作，比如《书目答问》《汲古阁珍藏秘本目录》《放翁题跋》等，即此说明，杜宝光当年也对版本也所涉猎，估计其当年所藏之书也有不少好的版本，只是经历了那两场劫难，而今无法知道他当时究竟藏过哪些善本。
精巧的设计
《诗是吾家事》内收录有杜宝光所撰《亡书雅咏》八首，从这八首诗大概可以窥见他当年藏书的着眼点，比如其第二首为：
明清精刊具规模，满目琳琅心意舒。
闲暇时还独玩诵，今番囊箧尽空虚。
看来不曜斋当年藏书主要是以明代和清代的精刊本为着眼点，由诗句可知，这方面的收藏已经初具规模。除此之外，杜宝光的藏书也不弃残丛，其在第三首诗中写道：
断简残编百衲书，平生收藏亦艰虞。
叠林充栋数千册，补阙拾遗心力劬。
点缀
对于不曜斋藏书的专题，其在第四首诗中有如下描写：
经史诗文诸子书，行文足够我驱驰。
擿埴冥途费摸索，小巷大街苦生疏。
看来，他当年藏书也是不论经史子集，只要自己喜欢者，均可纳入收藏范围。除了这八首诗之外，杜宝光还写过一首《续咏亡书》：
野老自蒙书满屋，左图右史立标签。
保存文物儒生事，思古幽情每跃然。
匹夫无罪莫怀璧，鱼目混珠亦受灾。
外物情知不足惜，无聊偶乐一兴怀。
即此可知，他当年藏书量很大，正如其孙杜新一所言，他们家每个房间，都有藏书在。对于其堂号之来由，杜新一在文中有着如下的解释：“爷爷的书斋常用名有三，一是‘不曜斋’，取自老聃‘光而不曜’意。二是‘整暇轩’，取‘好整以暇’之意。三是‘古柏轩’，缘堂厅庭院中有古柏一株，传为王玑所植，距今已逾数百年。偶尔也用‘还读我书堂’，此则源自陶潜‘既耕亦已种，时还读我书’诗句。”
看似随意
原来，都堂厅内还有一株王玑所植的古柏，我在此旧居作客时，方樟林特意给我解释过这个古柏的遭遇。他说原本这棵树就在后院，因为杜家后人长久不在该院落内居住，附近的居民就往墙内倒垃圾，致使这棵古柏生了白蚁，最终被蛀死。直到他整修这个院落时，他才把这棵枯死的古柏清理了出去。
后园
当年的太湖石
方老师把我带到了后院，而今这个庭院已经整修一新，靠墙的一侧摆放着一些太湖石，这应当是当年庭院中的旧物，方老师说这正是那棵古树的原址。但不知什么原因，他没有在院中再补种一棵，而是将整个庭院铺上了地砖，因为江南的潮湿，这些地砖上生了一层青苔，脚踩在上面感到特别的湿滑。王汉龙小心地扶着我走到了院中，而后侧回身来观看着方老师在院落里建造起的一个玻璃房屋。这样的建造手法让我想起了卢浮宫前的那个琉璃金字塔，那可是建筑大师贝聿铭的杰作，据说建造当时也受到了民众的广泛质疑，认为在这古老的经典面前摆放一座现代化的装置，让人无法接受，但后来人们才发现这两者竟然是如此的和谐和统一，以至于它成为了卢浮宫前不可或缺的景致。
玻璃餐厅
餐厅内景
参观完庭院，我等人进入了这间玻璃房屋，里面布置成了餐厅的模样，方老师夫妇正是在这里请我吃饭。第一次到朋友家，就去吃饭，这让我多少有点不好意思，而此时《衢州日报》记者巫少飞也赶了过来。巫先生谈吐极佳，他向我讲述着当地的藏书历史，使得这场家宴添了不少话题。方樟连向我咨询着名人故居如何申报文保的问题，我则从另一个侧面讲出了个人的态度和观点，而巫先生则以他独特的视角评价着我的所言。我们在这里品尝着方老师夫人酿造的酒，谈论着与这个时代隔隔不入的话题，这份惬意真是令人回味。
墙上的饰物
关于王玑，倒也值得做一下补述。王玑的先祖乃是王珉，本是河北汴梁人，南宋初年跟随高宗南渡来到了衢州，于是落户于此。到了明成化二十三年，王玑出生于衢州。明嘉靖四年，王玑参加乡试中试，但因为名额问题，未被录名，当时的浙江巡按监察御史潘公就把王玑介绍给浙江学政万公，后来万公安排王玑到杭州的万松书院去学习。而这位万公正是王阳明的弟子，经过他的介绍，王玑在余姚拜见了王阳明，成为了阳明的入室弟子。嘉靖七年，王玑考中举人，转年中了进士，从此在朝中为官，而后又辗转多地任职，直到晚年才回到衢州休养，而其所居之处，就是我这晚吃饭的老宅院。虽然我查不到王玑藏书的史实，但他是阳明弟子，而我对宋明理学也有着特殊的兴趣，可惜我已经来不及把他写入《觅理记》中，因为该书已交稿了。
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