它的主要内容有三个方面:
第一，宇宙。《老子》在第一章开宗明义说:“道，可道，非常道;名，可名，非常名。无，名天地之始;有，名万物之母。”老子心目中的宇宙就是“道”，道无所不在，周行不止:道是万物的根本;道是视之不见、听之不闻、搏之不得的无形物。他的这一思想，冲破天帝造众生的神论观点，在中国哲学史和文化史上都是一个首创。
第二，人生。老子的人生观有两个基本点:一是贵身自养，摄生修行:二是柔弱不争，致虚守静。前者在第十三章有精彩的论述:“贵以身为天下，若可寄天下:爱以身为天下，若可托天下。”既然身体能与天下并重，那么怎样贵身爱身呢?老子认为，首先应摈除五色、五音、五味这些物欲享乐，然后注意摄生，见朴抱素，加强个人修养。后者是老子反复强调的处理人际关系的原则，体现了一种以退为进、以静制动的人生哲
第三，政治。老子最著名的政治主张就是“无为”，这是他认为的治理天下的最高原则。他们导顺应民心，符合天道，处无为之事，行不言之教，“治大国，若烹小鲜”，消除一己之心，使民众安居乐业，实现无为而治，达到“小国寡民”的理想境界。观点
《道德经》是中国古代哲学经典之一，被认为是道家思想的重要代表作品。它由道家学派创始人老子所著，内容主要涉及道、德、无为、自然等方面的思考和教诲。
《道德经》的核心思想可以概括为以下几点：
道：强调宇宙中存在着一种无形的、超越一切的道，即“道”，它是宇宙万物的根源和规律。人应当顺应道的运行，追求与道的合一。
德：强调修养个人品德，追求内心的平和与谦逊。强调“无为而治”，即通过无为而达到最大的效果。
自然：强调顺应自然，不要过度干预和控制自然，而是要与自然和谐相处。
无为：主张不要过度干预事物的发展，而是顺其自然，以达到最好的结果。
