第十二章五官致昏章
第一段：五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，
第二段：驰骋畋猎令人心发狂,（畋，tián）难得之货令人行妨。（难，nán；行，xíng）
第三段：是以圣人为腹不为目，
第四段：故去彼取此。（为，wèi)
道德经第12章（五官致昏章）
题解：妙心能体无证道，五官只能见物。心随五官转即是凡夫，心能转五官即是圣人。五官如此劣等，五色乱目，五音乱耳，五味乱舌，更有驰骋田猎、难得宝货迷乱凡心。争为乱源，皆因信赖五官凡心而起祸。陶渊明《归去来辞》谓“心为形役”，五官凡心皆是因形而有，使心为形所奴役。擒贼首先擒住外贼，五官凡心是也。圣人贵腹贱目，腹维持生命，有常足之智；目贪图欲望，贪得无厌。故以腹为友，弃目而去。
译文：世人贪图五色使眼睛致盲，世人贪图五音使耳朵致聋，世人贪图五味使口舌败坏，世人贪图驰骋田猎致使心狂乱，世人贪图稀有宝物致使人行为乖张。五官是欲望的源头，凡心是贪欲的祸魁。所以圣人贵腹贱目，肚腹维持生命，有常足之智；肉眼贪图欲望，不知止足，愚痴无比。圣人以肚腹为榜样，弃绝贪得无厌的肉眼。
