如果您是书法初学者我个人建议您可以选择《圣教序》，是学习行书极好的范本，对于书法的初学者及入门者而言，《圣教序》的学习价值会大于《兰亭序》。笔法、单字结构的价值，都是非常丰富和高养分的。《圣教序》在行书当中，可以说是一个非常非常重要的名帖，他是二王行书的字库，也是二王集字帖当中最好的一个贴。学二王笔法，临《圣教序》为最佳。
如果说还没有二王行书的一些基础，一开始可以把重心放在这个圣教序单字结构上。掌握这个字形结构的一些基本规律，比如说从一些字形的空间处理方法下手，如:上下结构左右结构半包围结构，这些都是有很多的规律可循的。
但是我们在学习《圣教序》这份“街帖”时，很容易出现4种病症。下面我就将这四病一并说明，并把解决方法作分享：
一病 ：结构不准
举例：
这是写实性临写需过的第一关。所谓王字、米字、颜字的区别，不外乎是字的结构与用笔二者不同。其中结构是关键。过这一关需要极大的细心与耐心。必须仔细研究每个字的每个布局的空间，笔画的左右长短、高低、斜度与角度，偏旁部首的搭配、大小、错让，都是很有讲究的。
解决：
写一遍不准，可多重复多遍。这里，视觉的记忆与判断以及纠正起了决定性的作用，因此，大凡善于用眼的人，也善于做到结构准确。练习结构，可以用硬笔帮助解决。平日注意结构的记忆，留意观察，随时可用硬笔临写、背写结构，多在结构的微妙处下功夫。“功夫不负有心人”。
二病 ：用笔迟滞
举例：
造成这个现象的主要原因是眼睛一面看帖，手里一边写，既要注意临写结构，又要注意笔画轻重安排，写写停停，在运笔时便滞涩、弯曲，不干脆果断，顾此失彼。初临习者易如此。这完全属正常现象。值得提醒的是王字的用笔是极其流畅、韧挺的，不允许出现抖滞、枯涩的笔画，所以临习者在实临中应该严格尊重原碑的本来面目。
解决：
要解决用笔迟滞问题的方法是要多临、多写，熟能生巧。可以边看边写第一个字，记住字的结构之后，再默写第二个字，一气呵成，便不会迟滞。如果不行可以多来一遍，到记住为止。只要能熟背字的结构和用笔时，抖滞、犹豫的现象就会随之解决。如果临习一段时间仍有抖滞现象，这表明临习者对毛笔的性能、驾驭能力本身尚存在问题，还需要再进行些其他用笔的基本训练。
当然，我们强调的是结构准确基础上的流畅，如果一味追求流畅、果断，而失其结构，这才是真正的本末倒置。
三病 ：虚实不分
这里指的实是字本身应该有的笔画，而虚则是那些相连的引带笔画。楷书基本没有虚笔，而行书临习者往往虚实的分寸把握不当，实笔会过细、过飘，而虚笔则粗重结实。虚实还牵涉一个用笔问题。此帖有的字的笔画是重力在头，有的是先轻后重，有的是在转折处发力。
解决：
因此临习者首先要弄清楚何虚何实，何重何轻，不能依葫芦画瓢；再一个要了解该字的写法之后，便可以自如地依照碑而处理手下的虚实问题。
四病： 作抄书对待
举例：
这是日常最常见到的一种临习毛病。他们临帖的是每次从头到尾地抄一遍，无论临好的或临不好的地方都视而不见，一遍走过。 临习的目的，首先要解决每个字的造型及用笔问题，写起来不是一遍便可以准确完美的，不能每次临写都似乎为了凑一张完整的临作，真要做功夫，是做给自己看，不成文，支离破碎，独个字临写，拣重点，无疑必须是对自己负责才是。
解决：
先临一字，及时总结优缺点，再纠正写一遍，如果不行可再写一遍。但至多不可超过三、四遍。有的临习者会把一个字写上十遍以上，最后感觉麻木，以数量凑质量，往往最后几个字还没有前几个的好。当然，如果能一、二遍就能准确把握便可放过关，隔日再重新复习一遍，留下较深刻的记忆。完全可以过关的字先置一边，不过关的重点临写，最后再整篇临写，如果作抄书对待，势必效果甚微，且失其真正的目的。
总结
学习这个圣教序的时候大家一定要记住，千万不要单纯的为临帖而临帖。最好还是能够对圣教序本身文本内容有一定的掌握，比如说我们要把圣教序通篇内容分句分段。不仅要学他的字还要学习它的内容，因为他既是一篇代表二王最高水准的一个行书最高典范，还是一个非常美的美文。如果说我们能把圣教序通篇文章能够学习下来，我们的形文用句也会变得很美。
这有个前提，如果你是初学者，我建议你还是先从楷书类的字帖选。不要先学什么隶书，篆书甚至行草之类的。有人会持反对意见，认为楷书是后来才有的，而篆隶是先有的，古代书法家不一定从楷书练起。
学东西不能这么死板，古人有在山洞写字的，你是不是也把自己家改造成山洞？应该说唐楷是很有水平的一种书体，后人几乎不能超越。所以高度在那摆着，学书法最好从唐楷入手
