事实上,贾宝玉是我国文学史上最为丰富和复杂的一个人物。研究家们争论了二百多年,也没有取得一致的意见。有的说,他是贵族阶级的公子哥儿;有的说,他是封建阶级的叛逆者;有的说,他是一个“新人”的艺术形象;还有的说,他是文学史上一种叫做“多余的人”的典型……
意见的不一,一方面固然是各人看问题的立场角度不同所造成的,但同时也说明了这个人物本身的丰富性和复杂性。二百多年前,曹雪芹的至亲好友脂砚斋在评语中就感叹过,他实在摸不着、评不出宝玉(还有黛玉)“是何等脱胎,何等骨肉”,“何等人物”。
他之所以摸不着、评不出,正是因为宝玉这个人物太复杂了的缘故。这里,我们也很难准确地把握这个人物形象,也不想对他作过于高深的评论,而只是对他作一个大概的分析。
一、贾宝玉的性格是正邪两赋的,这是曹雪芹原创的哲学思想。
一方面贾宝玉主张人人平等,尊重个性,各人按照自己的意志自由活动。
在他心里眼里,人只有真假、善恶、美丑的划分。
他憎恶和蔑视世俗男性,亲近和尊重处于被压迫地位的女性。
与此相连,他爱慕和亲近那些与他品性相近、气味相投的出身寒素和地位微贱的人物。
另一方面,贾宝玉的叛逆性格的形成不是偶然的。
一方面,以男子为中心的贵族社会是那样虚伪、丑恶、腐朽无能、庸陋可憎,使他因自己生为男子而感到终身遗憾。
另一方面,那些围绕着他的丫鬟们深挚纯洁、自由不羁的品格感染着他,她们由于社会地位卑下所遭到的种种不幸也启发着他。
在贾宝玉的直感生活里,她们和那些以世俗男性为主的居于中心统治地位的势力,在每一点上都形成鲜明的对比:尊重与玩弄,聪明与愚蠢,纯真与腐朽,洁净与污浊,天真与虚伪,善良与邪恶,美好与丑陋