“挂社”、“上坟”是扫墓的两种表述方式。
黔东之东部地带（以铜仁为首）谓之“挂社”，西部地带（以思南为首）谓之“上坟”。《铜仁府志》载：“三月清明前后数日，剪白纸标，挂祖墓上，谓之挂清。若服未阕者，先于社日扫墓，以野蔬和饭祀之，谓之社饭。”一年分有春社、春禾苗社、夏社、福社、秋社、秋禾苗社、冬社、回炉社等，这是在立春前、春播前、立夏前、立秋前、秋种前等时期通过对土地爷等神仙的祭祀，保佑村里一年风调雨顺，五谷丰登，人畜兴旺“挂社”、“上坟”是扫墓的两种表述方式。
黔东之东部地带（以铜仁为首）谓之“挂社”，西部地带（以思南为首）谓之“上坟”。《铜仁府志》载：“三月清明前后数日，剪白纸标，挂祖墓上，谓之挂清。若服未阕者，先于社日扫墓，以野蔬和饭祀之，谓之社饭。”一年分有春社、春禾苗社、夏社、福社、秋社、秋禾苗社、冬社、回炉社等，这是在立春前、春播前、立夏前、立秋前、秋种前等时期通过对土地爷等神仙的祭祀，保佑村里一年风调雨顺，五谷丰登，人畜兴旺
