人自身是一个由“形、气、神”三者有机结合的整体。三者的关系是：“形为气之舍，气为形之充，神为气之制。”人每时每刻都在和大自然进行着有机的交换。
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研究人与大自然的整体关系，这是一个大课题，它应包括两方面内容：一是明了自身的开放性，认识自然界的变化规律，积极主动地顺应自然，趋利避害，从而达到益寿延年的目的；二是在认识大自然的基础上，改造自然，使自然界更好地为人类服务。本题论述的是前者。
人来源于大自然。不论人有多么聪明睿智，也还是生活在大自然之中，是大自然的一部分。犹如鱼儿离不开水，鸟儿爱蓝天一样，人也离不开大自然。
衣、食、住、行等所出现的各种日常活动，都是人与大自然信息能量交换的具体表现。这正是古人所讲天人合一整体的精微之处。关于大自然的变化规律，中国的先哲们根据自身修炼所得的功能仰观天文，俯察地理，中通人事。他们的认识和经验的总结，细致入微、深通玄奥。从伏羲创八卦始，逐渐出现了《易经》、《道德经》、《阴符经》等关于天、地、人之间各种生化规律的哲学经典；还有《山海经》、《水经注》、《农政全书》、《齐民要术》、《黄帝内经》、《黄历》等实用技术性典籍。还发明了“日圭”，“地动仪”等记时和报告地震的仪器。特别是《黄历》的制订，为普通人了解和顺应大自然的变化规律而趋利避害提供了依据。
