1、有功于前，有败于后，不为损刑；有善于前，有过于后，不为亏法。

2、以战去战，虽战可也；以杀去杀，虽可杀也；以刑去刑，虽重刑可也。
3、疑行无成，疑事无功。

4、言不中法者，不听也；行不中法者，不高也；事不中法者，不为也。

5、兵起而程敌，政不若者勿与战，食不若者勿与久，敌众勿为客，敌尽不如，击之勿疑。

6、政作民之所恶，民弱；政作民之所乐，民强。

7、圣王者不贵义而贵法，法必明，令必行，则已矣。

8、智者见于未萌，愚者暗于成事。

9、圣人知治国之要，故令民归心于农。
10、治世不一道，便国不法古。

11、背法而冶，此任重道远而无马牛，济大川而无舡楫也。

12、圣人不法古，不修今，法古则后于时，修今则塞于世。

13、治世不一道，使国不必法古。

14、圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。

15、见敌如溃，溃而不止，则免。

16、圣人为国也，观俗立法则治，察国事本则宜。

17、所谓壹刑者，刑无等级。

18、仁者能仁于人，而不能使人仁；义者能爱于人，而不能使人爱。

19、蠹众而木折，隙大而墙坏。

20、胜法之务莫急于去奸，去奸之本莫深于严刑。
作法自毙”的语义来源。商鞅逃亡时，赶到函谷关时，夜幕已经降临，城门按时关闭。当时追兵紧追不舍，但只要熬过一个晚上，次日清早在追兵带来追杀令前出关商君就龙潜大海虎归山了，以他的才华与声望，久受暴秦之苦的六国肯定视之如法宝，即使无人敢得罪秦国而收留他，隐居也是一条不错的归途。
