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人之所教 我亦教之 强梁者不得其死 吾将以为教父 什么意思

人之所教 我亦教之 强梁者不得其死 吾将以为教父 什么意思

更新时间:2023-06-28 02:10:12

人之所教 我亦教之 强梁者不得其死 吾将以为教父 什么意思

意思是:

别人教导我的,我也这样去教导别人。自恃强大而不遵从道的人大都不得善终,我把这句话当作施教的根本。

出自春秋时期老子(李耳)的《道德经》。

原文:

故物或损之而益,或益之而损,人之所教,我亦教之。强梁者不得其死,吾将以为教父。

译文

所以一切事物,或者减损它反而得到增加;或者增加它反而得到减损。别人这样教导我,我也这样去教导别人。强暴的人死无其所。我把这句话当作施教的宗旨。

扩展资料:

主题思想

《道德经》主题思想为“道法自然”。

“道法自然”是《道德经》中老子思想的精华。“道”作为《道德经》中最抽象的概念范畴,是天地万物生成的动力源。“德”是“道”在伦常领域的发展与表现。“道”与“法”在规则、常理层面有相通点,但不同于西方自然法。“法”应效法自然之道,在辨证的反向转化之中发挥其作用。

哲学上,“道”是天地万物之始之母,阴阳对立与统一是万物的本质体现,物极必反是万物演化的规律。伦理上,老子之道主张纯朴、无私、清静、谦让、贵柔、守弱、淡泊等因循自然的德性。政治上,老子主张对内无为而治,不生事扰民,对外和平共处,反对战争与暴力。

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