形而下学谓之器,这句话的意思是,形而下的学问可以被视为具体的工具或器物。形而下学是相对于形而上学而言的,它关注的是具体的事物和现象,而不是抽象的概念或本质。在哲学上,形而上学主要探讨的是超越经验的本质和原理,而形而下学则关注经验世界中的具体事物和现象。因此,形而下学可以被视为一种实用主义的学问,它关注的是如何运用具体的工具或器物来解决问题或创造价值。
形而上者谓之道,形而下者谓之器——与哲学术语无关
现有关资料普遍都将《周易·系辞上》中的“形而上者谓之道,形而下者谓之器。”这句话提出来单独翻译,认为“形而上与形而下”是中国古代哲学术语;认为法则是无形的,称为形而上;器用之物是有形的,称为形而下。